V\u00e5rt Land fortsetter sin artikkelrekke om liturgien – fra sist uke, der de skrev om katolikkenes ryddesjau. N\u00e5 vurderer man Den norske kirkes planer om liturgiforandringer, og Ole martin Stamnestr\u00f8 (jeg har skrevet om ham og hans oppgave bl.a.a HER, HER og HER).<\/p>\n
«St\u00e5ende mottakelse av nattverden. Br\u00f8d istedenfor oblater. Alterbord plassert midt i rommet. Selv st\u00e5r presten vendt mot folket. Oldkirken som det store idealet. St\u00f8rre valgmuligheter for menighet og prest i avviklingen av det som er selve hjertet i kirkens liv: gudstjenestefeiringen.<\/p>\n
Dette er noen av de viktigste endringene som er foresl\u00e5tt i forbindelse med den n\u00e6rt forest\u00e5ende gudstjenestereformen i Den norske kirke. De minner mye om det Den anglikanske kirke gjorde i sine reformer i 1980 og 2000, og ikke minst hva Den romersk katolske kirke gjorde for ganske n\u00f8yaktig 40 \u00e5r siden. sier en av Norges fremste liturgieksperter, Ole Martin Stamnestr\u00f8.<\/p>\n
Men det har skjedd mye innen den liturgiske forskningen siden den gang, p\u00e5peker Stamnestr\u00f8, som har doktorgrad i liturgikk fra Universitetet i Oxford og i dag studerer ved St. Eystein katolske presteseminar. … …<\/p>\n
Det viser seg at det som var popul\u00e6rt p\u00e5 70-tallet, og gjerne var begrunnet ut ifra en oldkirkelig praksis, ikke var s\u00e5 entydig som man den gang trodde, p\u00e5peker Ole Martin Stamnestr\u00f8.<\/p>\n
Det er mye godt med \u00abtilbake til oldkirken\u00bb-bevegelsen. Men i en katolsk og ortodoks liturgisk tradisjon blir det problematisk hvis det f\u00f8rer til at vi sl\u00e5r en strek over den praksisen som har utviklet seg siden. Vi regner jo med at Den Hellige \u00c5nd har ledet oss i \u00e5rhundrene mellom ogs\u00e5, sier Stamnestr\u00f8.»<\/p>\n
(Stamnestr\u00f8 sier s\u00e5 videre at Den norske kirke selvsagt gj\u00f8re som de vil med sin liturgi, ut fra sine egne teologiske forutsetninger. Deretter avsluttes V\u00e5rt Lands artikkel slik:<\/p>\n
«Den katolske kirke er \u00abverdenskirken\u00bb, og liturgien er noe som kommer til oss \u00abovenfra\u00bb. Da er lokal tilpasning og valgfrihet mer problematisk enn hvis man har en protestantisk kirkeforst\u00e5else, hvor liturgien kommer \u00abnedenfra\u00bb.<\/p>\n
– Var det protestantisk tankegods som slo inn med 2. Vatikankonsil?<\/p>\n
Det ble jo ikke begrunnet med at det var protestantisk men at det var oldkirkelig. Ratzinger har gitt uttrykk for at det avsl\u00f8rer en mer protestantisk kirkeforst\u00e5else enn man til da hadde v\u00e6rt vant til. Samtidig har det ogs\u00e5 innen den katolske kirke v\u00e6rt \u00e5pent for variasjon, for tanken om liturgiens objektivitet forutsetter ikke en uniformitet. Men jo n\u00e6rmere man kommer sentrum i liturgien, nattverden, desto viktigere blir det objektive aspektet. For a sette det helt p\u00e5 spissen: At man kan ha en valgfri form p\u00e5 inngangssalmen er en ting, men valgfrie innstiftelsesord er noe ganske annet.»<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u00e5rt Land fortsetter sin artikkelrekke om liturgien – fra sist uke, der de skrev om katolikkenes ryddesjau. N\u00e5 vurderer man Den norske kirkes planer om liturgiforandringer, og Ole martin Stamnestr\u00f8 (jeg har skrevet om ham og hans oppgave bl.a.a HER, HER og HER). «St\u00e5ende mottakelse av nattverden. Br\u00f8d istedenfor oblater. Alterbord plassert midt i rommet. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-4336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4336"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6831,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4336\/revisions\/6831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}