{"id":4338,"date":"2010-01-19T22:47:01","date_gmt":"2010-01-19T20:47:01","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2176"},"modified":"2012-02-13T10:53:03","modified_gmt":"2012-02-13T09:53:03","slug":"hva-larer-den-katolsk-kirke-om-okumenikk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/01\/hva-larer-den-katolsk-kirke-om-okumenikk\/","title":{"rendered":"Hva l\u00e6rer Den katolske Kirke om \u00f8kumenikk?"},"content":{"rendered":"<p>Det er med ganske mye forundring jeg p\u00e5 nytt oppdager at flere katolske lesere av denne bloggen ser ut til \u00e5 ha sv\u00e6rt store problemer med helt vanlig \u00f8kumenisk aktivitet, dvs. \u00e5 be og lese Biebelen sammen med andre kristne. N\u00e5r de har problemer med noe s\u00e5 pass enkelt, lurer jeg p\u00e5 hvordan de stiller seg til Det annet Vatikankonsil, som bl.a. sier f\u00f8lgende i artikkel 3 av sitt dokument om \u00f8kumenikk: <a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/info\/paul6\/ur\/\">Unitatis redintegratio<\/a>:<\/p>\n<p><i>3. Allerede fra begynnelsen av oppsto der visse splittelser innenfor denne ene og udelte Kirke, og apostelen Paulus ford\u00f8mmer dem i skarpe ordelag. I de senere \u00e5rhundrer s\u00e5 mere vidtrekkende stridigheter dagens lys, og forholdsvis store grupper ble adskilt fra det hele fellesskap med den katolske Kirke. Ofte hadde representanter for begge de stridende parter skyld i splittelsen. N\u00e5 lar det seg ikke gj\u00f8re \u00e5 legge skylden for adskillelsen p\u00e5 dem som i dag blir f\u00f8dt og oppl\u00e6rt i troen p\u00e5 Kristus innenfor slike kirkesamfunn: De er tvert om gjenstand for den katolske Kirkes broderlige aktelse og kj\u00e6rlighet. <strong>De som tror p\u00e5 Kristus og har mottatt en gyldig d\u00e5p, etableres nemlig dermed i et visst fellesskap med den katolske Kirke<\/strong>, om enn dette ikke er fullkomment. Mange og ofte alvorlige hindringer stiller seg nok fremdeles i veien for det fulle kirkelige fellesskap. De skyldes forskjellige motsetninger mellom disse kristne og den katolske Kirke i l\u00e6resp\u00f8rsm\u00e5l og i oppfatningen av Kirken, av og til ogs\u00e5 i disiplin\u00e6re sp\u00f8rsm\u00e5l, og det er nettopp den \u00f8kumeniske bevegelses m\u00e5l \u00e5 overvinne disse hindringer. Ikke desto mindre blir de som rettferdiggj\u00f8res ved troen i d\u00e5pen, innlemmet i Kristus, og <strong>b\u00e6rer derfor med full rett navnet \u00abkristne\u00bb p\u00e5 samme tid som de med like god grunn betraktes som br\u00f8dre i Herren<\/strong> av den katolske Kirkes barn.<\/p>\n<p>Tar man dessuten i \u00f8yesyn de faktorer eller positive elementer som til sammen gir selve Kirken vekst og liv, st\u00e5r det fast at noen, ja, mange og viktige blant dem ogs\u00e5 kan finnes utenfor den katolske Kirkes synlige grenser: Guds skrevne ord, n\u00e5dens liv, troen, h\u00e5pet og kj\u00e6rligheten sammen med andre gaver fra Den Hellige \u00c5nd og en del synlige elementer. Alt dette, som har sitt opphav i Kristus og f\u00f8rer til ham, h\u00f8rer prinsipielt hjemme i Kristi ene Kirke.<\/p>\n<p>Hos v\u00e5re adskilte br\u00f8dre utf\u00f8res ogs\u00e5 ikke s\u00e5 f\u00e5 hellige handlinger som h\u00f8rer til den kristne religion. De er uten tvil egnet til virkelig \u00e5 frembringe n\u00e5dens liv &#8211; p\u00e5 forskjellig vis i henhold til den enkelte kirkes eller menighets situasjon -, og de m\u00e5 sies \u00e5 v\u00e6re i stand til \u00e5 \u00e5pne adgangen til frelsens fellesskap.<\/p>\n<p>Til tross for de mangler vi tror de lider av, savner de adskilte kirker eller kirkesamfunn p\u00e5 ingen m\u00e5te vekt eller betydning i frelsens mysterium. Kristi \u00c5nd har nemlig ikke vegret seg for \u00e5 bruke dem som midler til frelse, midler som henter sin kraft fra den n\u00e5dens og sannhetens fylde som er blitt betrodd den katolske Kirke.<\/p>\n<p>Dette betyr ikke at v\u00e5re adskilte br\u00f8dre &#8211; enten man n\u00e5 betrakter dem enkeltvis eller som menigheter og kirkesamfunn &#8211; besitter den enhet som Jesus Kristus har villet gi alle dem som han f\u00f8der p\u00e5 ny og skjenker sitt eget liv med det ene legeme og det nye liv som m\u00e5l, den enhet som de hellige Skrifter og Kirkens \u00e6rverdige tradisjon bekjenner seg til. For <strong>den hele fylde av midler til frelse kan bare n\u00e5es ved Kristi katolske Kirke<\/strong>, den som er den universelle hjelp til frelsen. Vi tror nemlig at det er til apostelkollegiet alene, hvor Peter har forsete, at Herren har betrodd den nye pakts samtlige rikdommer, for at der skulle dannes et eneste Kristi legeme p\u00e5 jorden hvor alle som p\u00e5 en eller annen m\u00e5te alt er knyttet til Guds folk, fullt ut skal innlemmes. S\u00e5 lenge det vandrer her nede vokser dette folk, til tross for at det enn\u00e5 i sine lemmer er utsatt for \u00e5 synde, og det ledes kj\u00e6rlig av Gud, if\u00f8lge Hans uransakelige beslutninger, inntil det i glede n\u00e5r frem til den evige herlighets fylde i det himmelske Jerusalem.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Det er med ganske mye forundring jeg p\u00e5 nytt oppdager at flere katolske lesere av denne bloggen ser ut til \u00e5 ha sv\u00e6rt store problemer med helt vanlig \u00f8kumenisk aktivitet, dvs. \u00e5 be og lese Biebelen sammen med andre kristne. N\u00e5r de har problemer med noe s\u00e5 pass enkelt, lurer jeg p\u00e5 hvordan de stiller [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-4338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4338"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4676,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4338\/revisions\/4676"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}