{"id":4340,"date":"2010-01-21T10:41:04","date_gmt":"2010-01-21T08:41:04","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2177"},"modified":"2012-06-06T22:24:15","modified_gmt":"2012-06-06T20:24:15","slug":"om-katolikkers-forhold-til-ikke-kristne-nostra-aetate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/01\/om-katolikkers-forhold-til-ikke-kristne-nostra-aetate\/","title":{"rendered":"Om katolikkers forhold til ikke-kristne &#8211; Nostra aetate"},"content":{"rendered":"<p>Alle kjenner til det andre Vatikankonsil, men hvor mange er det som leser dokumentene derfra? Jeg nevnte nylig konsilets dokument om \u00f8kumenikken, og her vil jeg vise til dokumentet om kirkens forhold til de ikke-kristne religioner. \u00abDeclaratio de Ecclesiae habitudine ad religiones non-christianas\u00bb &#8211; \u00ab<a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/info\/paul6\/na.htm\">Nostra aetate<\/a>\u00bb, vedtatt av det annet Vatikankonsil og promulgert av pave Paul VI 28. oktober 1965. (<a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/info\/paul6\/#VatII\">Alle dokumenter fra konsilet kan leses p\u00e5 norsk p\u00e5 katolsk.no<\/a>.)<\/p>\n<p>&#8216;Nostra aetate&#8217; skriver om at katolikker b\u00f8r ha et best mulig forhold til alle mennesker, men samtidig m\u00e5 vi holde klart for oss at utgangspunktet her er ganske forskjellig fra det som gjelder i forholdet til andre kristne. Der sies det nemlig: <i>&laquo;De som tror p\u00e5 Kristus og har mottatt en gyldig d\u00e5p, etableres nemlig dermed i et visst fellesskap med den katolske Kirke &#8230; &#8230; blir de som rettferdiggj\u00f8res ved troen i d\u00e5pen, innlemmet i Kristus, og b\u00e6rer derfor med full rett navnet \u00abkristne\u00bb p\u00e5 samme tid som de med like god grunn betraktes som br\u00f8dre i Herren &#8230; &raquo; <\/i><\/p>\n<p>Om forholdet til ikke-kristne sier konsilet bl.a.:<br \/>\n<i>&laquo;1. I v\u00e5r tid, n\u00e5r menneskeslekten stadig sterkere forenes og folkene i stadig st\u00f8rre grad forbindes med hverandre, betrakter Kirken med tiltagende oppmerksomhet sitt eget forhold til de ikke-kristne religioner. Fordi den er satt til \u00e5 fremme enheten og kj\u00e6rligheten mellom menneskene, og dessuten ogs\u00e5 mellom folkeslagene, legger den her mest vekt p\u00e5 det som menneskene har felles og det som f\u00f8rer dem til \u00f8ket samh\u00f8righet.<\/p>\n<p>Alle folkeslag utgj\u00f8r jo ett fellesskap, de har \u00e9n felles opprinnelse idet Gud lot menneskeslekten befolke hele jorden. De har ogs\u00e5 et felles endem\u00e5l, nemlig Gud, hvis forsyn, velgjerninger og frelsesplan omfatter alle, inntil de utvalgte forenes i Den hellige Stad, som Guds klarhet opplyser og hvor alle folkeslag vandrer i Hans lys.<\/p>\n<p>Menneskene venter av de forskjellige religioner et svar p\u00e5 sine egne k\u00e5rs dunkle g\u00e5ter, som i dag like s\u00e5 vel som f\u00f8r i tiden r\u00f8rer ved det dypeste i menneskehjertet: Hva er mennesket? Hva er meningen med og m\u00e5let for v\u00e5rt liv? Hva best\u00e5r det gode i? Hva best\u00e5r synden i? Hvor kommer lidelsen fra og hvilket m\u00e5l har den? Hvor er veien til den sanne lykke? Hva er d\u00f8den, dommen og l\u00f8nnen etter d\u00f8den? Og hva er endelig dette ytterste og usigelige mysterium som omfatter v\u00e5r tilv\u00e6relse, v\u00e5rt opphav og v\u00e5rt m\u00e5l?<br \/>\nDe forskjellige ikke-kristne religioner<\/p>\n<p>2. Fra gammelt av og til v\u00e5r egen tid finnes der hos de forskjellige folkeslag en viss fornemmelse av denne hemmelighetsfulle kraft, som virker i naturens gang og i menneskenes liv, ja, der finnes stundom en erkjennelse av den Allerh\u00f8yeste eller ogs\u00e5 av Faderen. Denne fornemmelse og denne erkjennelse gjennomtrenger deres liv med en inderlig religi\u00f8sitet. &#8230; &#8230;<\/p>\n<p>Den katolske kirke forkaster intet av det som er sant og hellig i disse religioner. Med oppriktig aktelse betrakter den disse handle- og levem\u00e5ter, disse regler og l\u00e6resetninger som nok i meget avviker fra det den selv fastholder og fremlegger, men som allikevel ikke sjelden reflekterer en str\u00e5le av den Sannhet som opplyser alle mennesker. Men den forkynner ogs\u00e5, og den skal bestandig forkynne Kristus, som er \u00abveien, sannheten og livet\u00bb (Joh. 14, 6), i hvem menneskene finner det religi\u00f8se livs fylde, i hvem Gud har forlikt alle ting med seg.<\/p>\n<p>Kirken oppfordrer alts\u00e5 sine barn til med klokskap og kj\u00e6rlighet \u00e5 ta opp samtalen og samarbeidet med tilhengere av andre religioner, for b\u00e5de \u00e5 vidne om den kristne tro og livsholdning, og erkjenne, tjene og fremme de \u00e5ndelige, moralske, sosiale og kulturelle verdier som finnes hos de andre.&raquo;<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alle kjenner til det andre Vatikankonsil, men hvor mange er det som leser dokumentene derfra? Jeg nevnte nylig konsilets dokument om \u00f8kumenikken, og her vil jeg vise til dokumentet om kirkens forhold til de ikke-kristne religioner. \u00abDeclaratio de Ecclesiae habitudine ad religiones non-christianas\u00bb &#8211; \u00abNostra aetate\u00bb, vedtatt av det annet Vatikankonsil og promulgert av pave [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,15],"tags":[],"class_list":["post-4340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4340"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4340\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6833,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4340\/revisions\/6833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}