{"id":4357,"date":"2010-02-02T14:46:26","date_gmt":"2010-02-02T12:46:26","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2195"},"modified":"2013-11-15T10:52:05","modified_gmt":"2013-11-15T09:52:05","slug":"den-katolske-kirke-i-vart-land-et-leserinnlegg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/02\/den-katolske-kirke-i-vart-land-et-leserinnlegg\/","title":{"rendered":"\u201cDen katolske kirke i V\u00e5rt Land\u201d &#8211; et leserinnlegg"},"content":{"rendered":"<p>Noen av bloggens lesere har sikkert merka seg Ola Tj\u00f8rhoms leserinnlegg i <a href=\"http:\/\/www.vl.no\">V\u00e5rt Land<\/a> torsdag i sist uke, der han klager over at VL er vridd i sin dekning av Den katolske Kirke &#8211; og skriver for mye om den &laquo;betongkatolske&raquo; delen av Kirken. Jeg skrev et svarinnlegg til Tj\u00f8rhom, som ble trykt i VL i dag:<\/p>\n<p><i>Jeg leser i V\u00e5rt Land at Ola Tj\u00f8rhom ikke er forn\u00f8yd med avisas dekning av Den katolske kirke. Selv om det noe ganger kan glippe litt med detaljene, er jeg ikke enig i denne kritikken. Jeg syns VL i stor grad reflekterer det som skjer i v\u00e5r Kirke p\u00e5 en korrekt m\u00e5te &#8211; og de gjenspeiler ogs\u00e5 den internasjonale dekningen noks\u00e5 presis.<\/p>\n<p>For min del virker det heller som om Tj\u00f8rhom ikke liker utviklinga i v\u00e5r Kirke, og derfor ikke er forn\u00f8yd med pressens dekning, verken internasjonalt eller nasjonalt. Mange har nok merket seg hans artikler i Morgenbladet, Kirke og Kultur og St Olav tidsskrift det siste \u00e5ret, der han stadig har p\u00e5pekt det han mener er en &laquo;betongkatolsk&raquo; tendens.<\/p>\n<p>Ser man p\u00e5 Den katolske kirke de siste 50 \u00e5r, vil det nok v\u00e6re tydelig for alle observat\u00f8rer, at etter en \u00e5pen\/liberal tendens f\u00f8rst i perioden, har vi sett en tydelig tilbakevending til v\u00e5r gamle tradisjon. Personlig vil jeg antyde 1965-1980 som en radikaliserende periode, 80-tallet som en periode med status quo (der pave Johannes Paul II klarte \u00e5 stoppe videre utglidning), og at vi helt fra starten av 90-tallet har hatt en periode der Kirken har vendt mer tilbake til r\u00f8ttene liturgisk og teologisk. At denne utviklinga har skutt fart de siste (ca. fem) \u00e5ra er jeg ogs\u00e5 enig med Tj\u00f8rhom i, men dette er jo ikke VL&#8217;s feil.<\/p>\n<p>Tj\u00f8rhom har ogs\u00e5 rett i at diskusjonen i v\u00e5r Kirke i stor grad handler om hvordan Det annet Vatikankonsils dokumenter skal forst\u00e5s. Jeg venter selv p\u00e5 en ny stor bok om konsilet (av erkebiskop Agostino Marchetto) &#8211; etter at jeg for mange \u00e5r siden leste flere b\u00f8ker som reflekterte stemningen rundt og tolkningen av konsilet rundt 1970.<\/p>\n<p>Tj\u00f8rhom kaller det som skjer i Kirken en maktkamp. Det kan p\u00e5 en m\u00e5te kanskje v\u00e6re korrekt, men p\u00e5 den annen side er det helt naturlig at samfunn, kirker, organisasjoner o.l. har en l\u00f8pende diskusjon om hvordan fortida skal forst\u00e5s og hvordan framtida skal formes. Tj\u00f8rhom nevner National Catholic Reporter som et tidsskrift VLs journalister b\u00f8r studere. Det m\u00e5 man gjerne gj\u00f8re, bare man ikke tror at dette radikale tidsskriftet er representativt for Den katolske kirke i USA i dag &#8211; da hadde det v\u00e6rt bedre \u00e5 f. eks. f\u00f8lge med p\u00e5 hva som skjer innen den store og innflytelsesrike katolske bispekonferansen i USA.<\/p>\n<p>Oddvar Moi, katolsk prest, Oslo<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Noen av bloggens lesere har sikkert merka seg Ola Tj\u00f8rhoms leserinnlegg i V\u00e5rt Land torsdag i sist uke, der han klager over at VL er vridd i sin dekning av Den katolske Kirke &#8211; og skriver for mye om den &laquo;betongkatolske&raquo; delen av Kirken. Jeg skrev et svarinnlegg til Tj\u00f8rhom, som ble trykt i VL [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"class_list":["post-4357","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4357"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4357\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8772,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4357\/revisions\/8772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}