{"id":4360,"date":"2010-02-04T13:46:51","date_gmt":"2010-02-04T11:46:51","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2199"},"modified":"2010-02-04T13:46:51","modified_gmt":"2010-02-04T11:46:51","slug":"hyrdebrevet-om-voksenkatekumenatet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/02\/hyrdebrevet-om-voksenkatekumenatet\/","title":{"rendered":"Hyrdebrevet om voksenkatekumenatet"},"content":{"rendered":"

Sist s\u00f8ndag leste man i alle katolske kirker i Norden (s\u00e5 langt jeg forst\u00e5r) opp et hyrdebrev fra de norske biskopene om ‘voksenkatekumenatet’. N\u00e5r mennesker \u00f8nsker \u00e5 bli katolikker, m\u00e5 de forberedes f\u00f8rst. I tdiligere tider ble man oftest forberedt individuelt av en prest, mens i senere \u00e5r har de fleste menigheter i Norge hatt grupper p\u00e5 5-10-15-20 personer som forberedes sammen – fortsatt undervises disse gruppene helst av en prest.<\/p>\n

Etter Vatikankonsilet gjeninnf\u00f8rte Kirken en litt annen type forberedelse av katekumener (dvs. d\u00e5pskandidater), og ofte innkluderes konvertitter (de som er d\u00f8pt i andre kirkesamfunn) i dette opplegget. I den engelskspr\u00e5klige verden (og i Frankrike tror jeg, mens land som Tyskland og Italia vet jeg her lite om) er den nye ordninga sv\u00e6rt utbredt, og er kjent av alle katolikker under navnet RCIA (Rite of Catholic Initiation of Adults). Hver menighet i disse landene har store grupper av faddere, kateketer og en prest som tar seg av de som \u00f8nsker \u00e5 bli katolikker; denne prosessen er sv\u00e6rt tydelig i menighetene og bisped\u00f8mmene, bl.a. gjennom noen viktige liturgier i l\u00f8pet av \u00e5ret.<\/p>\n

Jeg var selv med i et slikt opplegg i London for 12-14 \u00e5r siden, og ser b\u00e5de de positive sidene ved dette opplegget, og de negative; som at man ikke klarer \u00e5 formidle nesten noe l\u00e6restoff i denne prosessen, og at det etter mitt syn blir helt feil n\u00e5r man pr\u00f8ver \u00e5 behandle sv\u00e6rt kirkevante protestanter og ferske d\u00e5pskandidater p\u00e5 samme m\u00e5te. Det er selvsagt utfordringer i alle opplegg, men i \u00e5r har jeg en god venn i California (sv\u00e6rt kirkelig aktiv i 25 \u00e5r) som er sv\u00e6rt forn\u00f8yd med sitt RCIA-program.<\/p>\n

De nordiske biskopenes hyrdebrev (som kan leses i sin helhet her<\/a>) omtaler dette opplegget, og legger en hel del vekt p\u00e5 den positive effekten det kan f\u00e5 p\u00e5 hele menigheten (noe jeg vil slutte meg til), n\u00e5r de bl.a. skriver:<\/p>\n

«Katekumenatet som vei inn i Kirkens hus, er … alltid en vei som g\u00e5s i fellesskap med andre. Dette fellesskapet blir sikret gjennom katekumenatsgruppen (lik en miniatyrkirke). Til denne h\u00f8rer, ved siden av katekumenene eller konvertittene, noen medlemmer fra menigheten, presten og ogs\u00e5 fadderne, som i egenskap av n\u00e6re ledsagere, st\u00e5r s\u00f8keren n\u00e6r. …<\/p>\n

Katekumenatet \u00e5pner ikke bare en mulighet for dem som \u00f8nsker d\u00e5p, eller \u00f8nsker \u00e5 konvertere, til \u00e5 tre inn p\u00e5 veien som f\u00f8rer inn i Kirkens hus. I katekumenatet ligger det ogs\u00e5 en stor mulighet for de aktuelle menighetene.<\/strong> N\u00e5r en har opplevd hvordan en voksen d\u00e5pskandidat trer frem for menigheten og uttrykker sitt \u00f8nske om \u00e5 bli d\u00f8pt og bli tatt opp i menighetens fellesskap, da trer plutselig sp\u00f8rsm\u00e5let etter ens egen d\u00e5p, ens egen kirketilh\u00f8righet og ens egen tro frem. Her blir det tydelig at Kirken ikke bare har en misjon, den er misjon, og hun kan derfor ikke gi avkall p\u00e5 \u00e5 v\u00e6re misjonerende.<\/p>\n

Katekumenatet synliggj\u00f8r at misjonsoppdraget <\/i> er utstedt til alle: G\u00e5 derfor og gj\u00f8r alle folkeslag til disipler! D\u00f8p dem til Faderens og S\u00f8nnens og Den hellige \u00e5nds navn og l\u00e6r dem \u00e5 holde alt det jeg har befalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende (Matt 28, 19f). Her blir det tydelig at n\u00e5r mennesker kommer til oss og sp\u00f8r: \u201dHvor er inngangen hos dere?\u201d da holder det ikke at vi viser dem videre til presten eller en annen pastoral medarbeider. Da trengs det i tillegg mennesker fra menigheten som s\u00f8rger for at nykomlingen f\u00e5r en god og vennlig mottagelse, og som er beredt til \u00e5 dele sin egen tro med ham. Ved dette vil en ogs\u00e5 selv oppleve at ens tro styrkes og ens egen d\u00e5p blir fornyet.<\/p>\n

Katekumenatet, med sine forskjellige liturgiske feiringer og riter, bidrar dessuten til en gjenopplivning av de sakramentale tegn og riter. V\u00e5r katolske liturgi er i s\u00e6rlig grad rik p\u00e5 slike symboler og riter, skj\u00f8nt, ved \u00e5 la dem bli en vane og noe selvf\u00f8lgelig, gjemmer det seg en fare for at disse hellige handlinger blir tilsl\u00f8rt for tanke og sinn. N\u00e5r menigheten f\u00f8lger en d\u00e5pskandidat eller konvertitt p\u00e5 katekumenatsveien, kan denne ledsagelse fremst\u00e5 som en menighetskatekese. Gjennom denne prosessen kan ogs\u00e5 gode katolikker nyoppdage liturgiens rikdom og p\u00e5 ny \u00f8se av denne.<\/p>\n

I v\u00e5re nordiske land praktiseres katekumenatet allerede i noen f\u00e5 menigheter. Men om vi n\u00e5 ser for oss at flere og flere menigheter bestemte seg for \u00e5 innf\u00f8re katekumenatet, og flere og flere som s\u00f8ker d\u00e5p ville vokse inn i Kirken langs den vei som er beskrevet, hvordan skulle dette kunne f\u00e5 innvirkning p\u00e5 v\u00e5re menigheter? Man kunne se for seg dannelsen av nye grupper, at menighetsmedlemmene fikk sjansen til \u00e5 nyoppdage sin egen tro, at de nyd\u00f8pte, enn si mennesker tilskyndet av Den Hellige \u00c5nd, ville engasjere seg aktivt i menigheten, for eksempel som kateketer, lektorer etc. Videre skulle man kunne se en vekst i det \u00e5 ta ansvar for hverandre, fordi mennesker i menigheten ville hatt konkret ansvar som ledsagere for d\u00e5pskandidatene. Bevisstheten om menighetens og hele Kirkens misjonerende sendelse ville vokse, og sammenhengen mellom tro og liv ville bli mer synlig. Den positive utstr\u00e5lingen fra menighetene ville \u00f8ke, og ved det ville den tiltrekke seg nye s\u00f8kende. Slik kunne innf\u00f8ringen av katekumenatet bidra til \u00e5 fornye hele menigheten. <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sist s\u00f8ndag leste man i alle katolske kirker i Norden (s\u00e5 langt jeg forst\u00e5r) opp et hyrdebrev fra de norske biskopene om ‘voksenkatekumenatet’. N\u00e5r mennesker \u00f8nsker \u00e5 bli katolikker, m\u00e5 de forberedes f\u00f8rst. I tdiligere tider ble man oftest forberedt individuelt av en prest, mens i senere \u00e5r har de fleste menigheter i Norge hatt […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[17,3],"tags":[],"class_list":["post-4360","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katekisme","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4360"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4360\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}