{"id":4404,"date":"2010-03-04T14:33:26","date_gmt":"2010-03-04T12:33:26","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2241"},"modified":"2010-03-04T14:33:26","modified_gmt":"2010-03-04T12:33:26","slug":"fra-innledningen-til-boka-benedikt-xvi-troens-og-tankens-forsvarer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/03\/fra-innledningen-til-boka-benedikt-xvi-troens-og-tankens-forsvarer\/","title":{"rendered":"Fra innledningen til boka \u201cBenedikt XVI &#8211; Troens og tankens forsvarer\u201d"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"\/blog\/bilde\/10_benedikt_tro_tanke_l.jpg\" align=\"left\" hspace=\"9\"\/> Jeg har n\u00e5 f\u00e5tt tak i et eksemplar av denne interessante boka, og s\u00e5 langt lest gjennom tre av kapitlene. Det st\u00e5r ikke s\u00e5 mye om liturgi i den (dessverre for meg!), men desto mer om Ratzinger teologiske grunnsyn, og hans syn p\u00e5 det sentrale forholdet mellom tro og filosofi, og hans syn p\u00e5 Skriften. Fra bokas innledning kan jeg f.eks. ta med f\u00f8lgende om Ratzingers teogiske vektlegging i fohold til tidligere kirkefedre og teologer:<\/p>\n<p><i>Valget av kardinal Ratzinger som Johannes Pauls etterf\u00f8lger var et tydelig uttrykk for kontinuitet fra den popul\u00e6re polske pavens lange pontifikat. For p\u00e5 tross av visse forskjeller mellom de to, stod de hverandre n\u00e6re p\u00e5 et mer grunnleggende teologisk og kirkelig plan.<\/p>\n<p>Begge var <strong>dypt forankret i fornyelsen som spiret frem innenfor katolsk teologi i ti\u00e5rene f\u00f8r Det annet Vatikankonsil<\/strong>, en fornyelse som <strong>br\u00f8t med den r\u00e5dende nyskolastiske teologien<\/strong>. Den teologiske fornyelsen kjennetegnes blant annet ved en sannhetsforst\u00e5else som betoner \u00e5penbaringens historiske, dramatiske og personlige (kristosentriske) preg, en ny vektlegging av sannhetens eksistensielle betydning for menneskelivet; dessuten av en tydeligere fremheving enn tidligere av det personlige subjekt (jf. Johannes Pauls personalisme).&#8217; Oppbruddet fra samtidens skoleteologi innbefattet en omfattende gjennomtenkning av thomismens tolkninger av St. Thomas Aquinas. Den representerte likevel <strong>ikke et brudd med Aquinas selv, men med det man ans\u00e5 som feilaktige nytolkninger av ham<\/strong>. Derfor ser vi at viktige representanter for katolsk teologisk fornyelse forblir thomistiske, noe som var tilfelle med Karol Wojtyla\/Johannes Paul. Det er da interessant \u00e5 merke seg at Johannes Paul likevel valgte en uttalt ikke-thomist som Joseph Ratzinger til leder for Troskongregasjonen, noe som var et tydelig brudd med en lang kirkelig praksis. Selv stod Johannes Paul alts\u00e5 n\u00e6rmere thomismen, men gav med dette valget uttrykk for n\u00f8dvendigheten av en legitim pluralitet med hensyn til teologisk metode.<\/p>\n<p>Teologisk var Ratzinger tydeligere inspirert av den nyskapende teologiske bevegelsen som fikk navnet la Nouvelle th\u00e9ologie. Denne forbindes f\u00f8rst og fremst med franske navn som Henri de Lubac og Jean Dani\u00e9lou, men har ogs\u00e5 tyskspr\u00e5klige forl\u00f8pere som Romano Guardini. Med anknytning til disse tenkerne ble Ratzinger en betydningsfull fornyer av tysk teologisk utdanning som fortsatt var preget av den mer objektiverende nyskolastikken.<\/p>\n<p>Helt fra starten av knyttet den nye teologiske inspirasjonen seg til kirkefedrenes teologi og spiritualitet. Mens Dani\u00e9lou og Hans Urs von Balthasar f\u00f8rst og fremst lot seg begeistre av kirkefedre som Origenes, Gregor av Nyssa og Maximus Confessor, var det <strong>Augustin som ble Ratzingers store forbilde<\/strong> &#8211; b\u00e5de som teolog og biskop. Her spiller hans m\u00f8te med de Lubacs skrifter en viktig rolle. Den betydning Augustin og kirkefedrene fortsatt har for pave Benedikt, kom tydelig til uttrykk i hans taler over sentrale kirkefedre under onsdagsaudiensene fra mars 2007 til februar 2008. &#8230; &#8230; <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeg har n\u00e5 f\u00e5tt tak i et eksemplar av denne interessante boka, og s\u00e5 langt lest gjennom tre av kapitlene. Det st\u00e5r ikke s\u00e5 mye om liturgi i den (dessverre for meg!), men desto mer om Ratzinger teologiske grunnsyn, og hans syn p\u00e5 det sentrale forholdet mellom tro og filosofi, og hans syn p\u00e5 Skriften. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4404\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}