{"id":4451,"date":"2010-04-06T20:49:55","date_gmt":"2010-04-06T18:49:55","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2290"},"modified":"2010-04-06T20:49:55","modified_gmt":"2010-04-06T18:49:55","slug":"fra-st-olav-sporsmal-og-svar-om-overgrepskrisen-hva-media-ikke-forteller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/04\/fra-st-olav-sporsmal-og-svar-om-overgrepskrisen-hva-media-ikke-forteller\/","title":{"rendered":"Fra ST OLAV: Sp\u00f8rsm\u00e5l og svar om overgrepskrisen \u2013 hva media ikke forteller"},"content":{"rendered":"

ST OLAV – katolsk kirkeblad – er kommet med et nytt nummer som kan leses HER<\/a> (pdf-fil) allerede n\u00e5, rykende ferskt – det er nok en stund til det kommer i postkassende. I dette nummeret bruker man sv\u00e6rt mye plass p\u00e5 de mye omtalte overgrepssakene i Den katolske Kirke, og skriver bl.a. en nyttig artikkel p\u00e5 s 5, 6 og 7, som er kalt «Sp\u00f8rsm\u00e5l og svar om overgrepskrisen». Det er en grundig og god artikkel, som tar opp flere ting jeg allerede har lenket til p\u00e5 min blog, og som svarer p\u00e5 f\u00f8lgende sp\u00f8rsm\u00e5l:<\/p>\n

1. Hvem har ansvaret for slike saker i Kirken, hvor mange dreier det seg om og hvilken karakter har de?
\n2.Hva betyr \u00abadministrative tiltak\u00bb og \u00e5 \u00abfjerne en prest\u00bb?
\n3. Krever Kirken hemmelighold?
\n4. Hvorfor foreskriver ikke Kirkeretten automatisk politianmeldelse i overgrepssaker?
\n5. Er det flere overgrep i Den katolske kirke enn ellers?<\/strong><\/p>\n

Jeg tar her med en del av artikkelen, og henviser til lenken over til de som vil lese alt.<\/p>\n

I m\u00f8te med stadig nye avsl\u00f8ringer og presseoppslag, er det en del sp\u00f8rsm\u00e5l som naturlig melder seg blant vanlige katolikker uten spesialkunnskap om kirkelige forhold og prosesser. St. Olav kirkeblad har derfor bedt Katolsk Informasjonstjeneste om \u00e5 klargj\u00f8re noen sentrale forhold.
\n
\n1. Hvem har ansvaret for slike saker i Kirken, hvor mange dreier det seg om og hvilken karakter har de?<\/strong><\/p>\n

I 2001, ved det pavelige dokumentet Sacramentum sanctitats tutela, ble en del alvorlige forbrytelser forbeholdt behandling i Troskongregasjonen i Vatikanet, da ledet av kardinal Ratzinger. En av disse var seksuelle forbrytelser beg\u00e5tt av klerikere (prester, diakoner og biskoper) mot mindre\u00e5rige. Mindre\u00e5rige defineres her som under 18 \u00e5r, uavhengig av for eksempel den seksuelle lavalder i et gitt land. Hvis slike saker meldes et lokalt bisped\u00f8mme, har biskopen der ansvar for \u00e5 foreta en innledende unders\u00f8kelse. …. ….<\/p>\n

N\u00e5v\u00e6rende ansvarlig for disse sakene i Troskongregasjonen er msgr. Charles J. Scicluna. I et langt intervju med den italienske katolske avisen Avvenire den 13. mars ga han detaljert informasjon om kongregasjonens arbeid. P\u00e5 sp\u00f8rsm\u00e5let om antallet saker, svarer han: <\/i> \u00abFra 2001 til 2010 har vi behandlet anklager mot cirka tre tusen bisped\u00f8mmeprester og ordensmenn, og det dreier seg om forbrytelser beg\u00e5tt i l\u00f8pet av de siste 50 \u00e5r.\u00bb P\u00e5 sp\u00f8rsm\u00e5l om det vil si \u00abtre tusen pedofile prester\u00bb, sier han at \u00abrundt regnet 60 % av disse sakene gjelder efebofile handlinger, det er handlinger som skyldes seksuell tiltrekning til gutter i puberteten, 30 % gjelder heteroseksuelle forhold, og i 10 % av tilfellene dreier det seg om pedofile handlinger i streng forstand, det vil si at de er bestemt av seksuell tiltrekning mot barn f\u00f8r puberteten. Det dreier seg alts\u00e5 i en ni\u00e5rsperiode om cirka tre hundre saker med prester som er anklaget for pedofili i streng forstand.\u00bb<\/p>\n

Msgr. Scicluna ble ogs\u00e5 spurt om hvor mange som blir d\u00f8mt, og opplyste om at i 20 % av sakene ble det \u00abavholdt en kanonisk prosess i egentlig forstand\u00bb og at denne stort sett holdes i opphavsbisped\u00f8mmet \u00abunder oppsyn av oss\u00bb. Han tilf\u00f8yde: \u00abVi gj\u00f8r det slik ogs\u00e5 for \u00e5 fremskynde saksgangene. I 60 % av sakene, fremfor alt p\u00e5 grunn av den anklagedes fremskredne alder, er det ikke funnet sted en rettssak, men administrative og disiplin\u00e6re tiltak er foretatt, som \u00e5 ikke feire messen med de troende eller \u00e5 h\u00f8re skriftem\u00e5l og \u00e5 f\u00f8re et tilbaketrukket liv i b\u00f8nn. Det er viktig \u00e5 understreke at det i disse sakene \u2013 hvorav noen har f\u00e5tt stor oppmerksomhet \u2013 ikke dreier seg om frifinnelse. Det er ikke skjedd en formell dom, men om man blir p\u00e5lagt stillhet og b\u00f8nn, har det sin grunn\u2026\u00bb I ytterligere 10 % av sakene har paven autorisert et dekret om utestengelse fra prestestanden, og i de siste 10 % er det \u00abde anklagede klerikerne selv som har spurt om dispensasjon fra prestepliktene, noe som straks er innvilget. Blant disse sakene er saker med prester som er funnet i besittelse av barnepornografi og som er d\u00f8mt for dette av sivile myndigheter.\u00bb<\/p>\n

P\u00e5 sp\u00f8rsm\u00e5l om ingen da blir frifunnet, siden summen blir 100 %, svarer msgr. Scicluna at det finnes saker hvor det ikke har v\u00e6rt tilstrekkelig bevis eller at presten er erkl\u00e6rt uskyldig. \u00abMen i alle sakene unders\u00f8ker man ikke bare skyldsp\u00f8rsm\u00e5let, men ogs\u00e5 om vedkommende er egnet for offentlig tjeneste.\u00bb … …<\/p>\n

2.Hva betyr \u00abadministrative tiltak\u00bb og \u00e5 \u00abfjerne en prest\u00bb?<\/strong><\/p>\n

I en kommentar i Aftenposten ble intervjuet med Scicluna referert p\u00e5 en tendensi\u00f8s m\u00e5te, i det det het at \u00abI f\u00f8lge den samme Scicluna har 60 % av sakene aldri n\u00e5dd frem til retten. P\u00e5 grunn av den p\u00e5st\u00e5tte overgripers h\u00f8ye alder, fordi det allerede var gjort \u2019administrative og disiplidisiplin\u00e6re tiltak\u2019, eller man fortrengte det\u00bb. Kommentaren gjenspeiler en misforst\u00e5else av betydningen av \u00abadministrative tiltak\u00bb i disse prosessene. Muligheten for \u00e5 kunne avgj\u00f8re saker ved administrative tiltak istedenfor formelle dommer, ble innf\u00f8rt for \u00e5 kunne gi biskoper myndighet til permanent \u00e5 avsette en prest fra tjeneste uten \u00e5 g\u00e5 gjennom tidkrevende rettsprosesser. P\u00e5drivere her har v\u00e6rt de amerikanske biskopene, som etter sine erfaringer med skandalene \u00f8nsket raske m\u00e5ter \u00e5 fjerne skyldige prester p\u00e5, uten \u00e5 m\u00e5tte g\u00e5 gjennom en full rettsprosess. … …<\/p>\n

3. Krever Kirken hemmelighold?<\/strong><\/p>\n

Det er en kjennsgjerning at en skadelig taushetskultur har hindret mange saker i \u00e5 f\u00e5 en skikkelig behandling og ogs\u00e5 i \u00e5 komme opp for sivil rett, men denne taushetskulturen har ingen hjemmel i de kirkelige regler. Dette er en vanlig misforst\u00e5else som skyldes en formulering i Sacramentum sanctitats tutela og tilsvarende i et tidligere dokument. Det det dreier seg om, er konfidensialitet i den internkirkelige prosessen, men det sies ingenting om at saker ikke skal meldes sivile myndigheter. … …<\/p>\n

4. Hvorfor foreskriver ikke Kirkeretten automatisk politianmeldelse i overgrepssaker?<\/strong><\/p>\n

Katolsk kirkerett gjelder over hele verden, ogs\u00e5 i omr\u00e5der der det ikke hersker rettssikkerhet og b\u00e5de overgrepsanklagede og i noen tilfeller ofrene (for eksempel voldtatte kvinner) risikerer summarisk henrettelse. Til syvende og sist er det offeret og dets p\u00e5r\u00f8rende som m\u00e5 ta beslutningen om en anmeldelse. I v\u00e5re norske forhold er det, som biskop Bernt Eidsvig har sagt, \u00abb\u00e5de naturlig og \u00f8nskelig\u00bb at saker som er straffbare etter norsk lov, behandles i norsk rettssystem. Oslo katolske bisped\u00f8mmes beredskapsplan sier at \u00absom hjelp til \u00e5 ta beslutning om anmeldelse skal OKB tilby anklager og p\u00e5r\u00f8rende bistand av advokat eller annen r\u00e5dgiver.\u00bb Kirkens eget rettssystem kommer i tillegg til, ikke istedenfor, det sivile. … …<\/p>\n

5. Er det flere overgrep i Den katolske kirke enn ellers?<\/strong><\/p>\n

I dagens globale mediebilde kan man lett \u00e5 f\u00e5 inntrykk av Den katolske kirke er et episenter for seksuelt misbruk av mindre\u00e5rige. Dette er ikke tilfelle. Som kriseh\u00e5ndtering er det imidlertid ikke heldig \u00e5 fors\u00f8ke \u00e5 forsvare Kirken med dette som argument. De som har pr\u00f8vd seg p\u00e5 dette, m\u00f8tes gjerne (forst\u00e5elig nok) med anklager om fors\u00f8k p\u00e5 bagatellisering og relativisering av et alvorlig problem. Situasjonen i Den katolske kirke er skammelig og alvorlig og m\u00e5 ryddes grundig opp i. Som pave Benedikt ga uttrykk for i sitt hyrdebrev til katolikker i Irland, her fritt gjengitt: Overgrep skjer dessverre over alt; dette faktum m\u00e5 imidlertid aldri bli en ansvarsfraskrivelse, for Den katolske kirke m\u00e5 ta ansvar for \u00e5 rydde i eget hus; andre f\u00e5r rydde i sitt.<\/p>\n

Det er imidlertid ingen bagatellisering \u00e5 fors\u00f8ke \u00e5 ha to tanker i hodet samtidig, for det et viktig pastoralt anliggende \u00e5 f\u00e5 frem at ingen forskning tyder p\u00e5 en overopphopning av overgrep beg\u00e5tt av katolske prester og ordensfolk.<\/p>\n

Det er vanskelig \u00e5 finne eksakte og universelt gyldige tall, men amerikansk forskning har kommet lengst p\u00e5 omr\u00e5det. La oss derfor referere noe av denne. Tall som her nevnes, blant annet referert av George Weigel, er at 39 millioner amerikanske barn er utsatt for misbruk. Mellom 40 og 60 % er misbrukt i hjemmet av familiemedlemmer. Professor Charol Shakeshaft fra Hofstra University rapporterer videre at 6-10 % av elever i den offentlige skole er misbrukt de siste \u00e5r \u2013 rundt 290.000 i perioden mellom 1991 og 2000. If\u00f8lge andre nylige studier er 2 % av registrerte overgripere katolske prester \u2013 et fenomen som toppet seg mellom midten av 60-tallet og midten av 80-tallet, men i dag heldigvis ser ut til \u00e5 v\u00e6re marginalt. … …<\/p>\n

Ogs\u00e5 forskning fra det uavhengige kriminologiske John Jay-instituttet, foretatt etter at skandalene eksploderte i USA, viser at forekomsten av seksuelle overgrep ikke er st\u00f8rre i Den katolske kirke enn i samfunnet for \u00f8vrig. Forskningsprosjektet, som b\u00e6rer tittelen \u00abUnders\u00f8kelse av \u00e5rsaker og kontekster\u00bb, s\u00f8ker \u00e5 besvare sp\u00f8rsm\u00e5let hvorfor misbrukskrisen i USA gikk som den gikk og hva som for\u00e5rsaket denne.<\/p>\n

La oss imidlertid sl\u00e5 fast en gang for alle: Selv om prevalensen av misbruk beg\u00e5tt av katolske prester og ordensfolk ser ut til \u00e5 v\u00e6re mindre enn i populasjonen for \u00f8vrig (noe som jo ogs\u00e5 bare skulle mangle), er antallet skammelig h\u00f8yt. Alt annet enn null er et svik mot \u00abdisse mine minste br\u00f8dre\u00bb, som Kristus sl\u00e5r fast er ham selv, og mot Guds folk og hans Kirke. <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ST OLAV – katolsk kirkeblad – er kommet med et nytt nummer som kan leses HER (pdf-fil) allerede n\u00e5, rykende ferskt – det er nok en stund til det kommer i postkassende. I dette nummeret bruker man sv\u00e6rt mye plass p\u00e5 de mye omtalte overgrepssakene i Den katolske Kirke, og skriver bl.a. en nyttig artikkel […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"class_list":["post-4451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}