{"id":518,"date":"2010-10-10T09:38:53","date_gmt":"2010-10-10T07:38:53","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=518"},"modified":"2010-10-09T09:39:31","modified_gmt":"2010-10-09T07:39:31","slug":"katekismens-kompendium-nr-42-50-vi-tror-pa-en-allmektig-kj%c3%a6rlig-gud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/10\/katekismens-kompendium-nr-42-50-vi-tror-pa-en-allmektig-kj%c3%a6rlig-gud\/","title":{"rendered":"Katekismens kompendium nr. 42 &#8211; 50: Vi tror p\u00e5 \u00e9n, allmektig, kj\u00e6rlig Gud"},"content":{"rendered":"<p>Den katolske katekismes <a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/kkk\/kompendium.htm\">Kompendium<\/a> forteller videre om troen p\u00e5 Gud Fader:<\/p>\n<blockquote><p><strong>42. Hvordan \u00e5penbarer Gud at Han er kj\u00e6rlighet?<\/strong><br \/>\nGud \u00e5penbarer seg for Israel som den hvis kj\u00e6rlighet er st\u00f8rre enn foreldres kj\u00e6rlighet til sine barn, eller ektefellers kj\u00e6rlighet til hverandre. Gud er i seg selv \u00abkj\u00e6rlighet\u00bb (1 Joh 4, 8.16) som gir seg selv fullkomment og ufortjent. \u00abS\u00e5 h\u00f8yt elsket Gud verden at Han gav sin enb\u00e5rne S\u00f8nn til pris, \u2013 for \u00e5 frelse fra undergang alle som tror p\u00e5 Ham\u00bb (Joh 3,16-17). Ved \u00e5 sende sin S\u00f8nn og den Hellige \u00c5nd \u00e5penbarer Gud at Han selv er evig utveksling av kj\u00e6rlighet.<\/p>\n<p><strong>43. Hva inneb\u00e6rer troen p\u00e5 den ene Gud?<\/strong><br \/>\nTroen p\u00e5 den ene Gud inneb\u00e6rer \u00e5 bli kjent med hans storhet og majestet; \u00e5 leve i takksigelse; alltid \u00e5 ha tillit til Ham, selv i motgangstider; \u00e5 erkjenne alle menneskers enhet og sanne verdighet, for de er skapt i hans bilde; \u00e5 bruke de ting Han har skapt, p\u00e5 rett m\u00e5te. <\/p>\n<p><strong>44. Hvilket er det sentrale mysterium i kristen tro og kristent liv?<\/strong><br \/>\nDen sentrale mysterium i kristen tro og kristent liv er den Hellige Treenighets mysterium og liv. Kristne blir d\u00f8pt i Faderens og S\u00f8nnens og den Hellige \u00c5nds navn. <\/p>\n<p><strong>45. Kan den Hellige Treenighets mysterium bli erkjent ved den fornuftens lys alene?<\/strong><br \/>\nGud har etterlatt noen spor av sitt trefoldige vesen i skaperverket og i Det gamle testamente, men hans innerste vesen som Hellig Treenighet er et mysterium som ikke er tilgjengelig for den menneskelige fornuft alene. F\u00f8r Guds S\u00f8nn ble menneske, og f\u00f8r den Hellige \u00c5nd ble utsendt, var det ogs\u00e5 utilgjengelig for Israels tro. Dette mysteriet ble \u00e5penbart av Jesus Kristus og er urkilden til alle andre mysterier.<\/p>\n<p><strong>46. Hva \u00e5penbarte Jesus Kristus for oss om Faderens mysterium?<\/strong><br \/>\nJesus Kristus \u00e5penbarte for oss at Gud er \u00abFar\u00bb, ikke bare fordi han er verdens og menneskets Skaper, men fremfor alt fordi Han fra evighet av f\u00f8der S\u00f8nnen i sin favn \u2013 Han som er hans Ord, \u00abGuds herlighets str\u00e5lende avglans, Guds vesens rene avbilde\u00bb (Hebr 1, 3). <\/p>\n<p><strong>47. Hvem er den Hellige \u00c5nd, som er blitt \u00e5penbart for oss av Jesus Kristus?<\/strong><br \/>\nDen Hellige \u00c5nd er den tredje person i den Hellige Treenighet. Han er Gud, \u00e9n og lik Faderen og S\u00f8nnen. Han \u00abutg\u00e5r fra Faderen\u00bb (Joh 15, 26), som er begynnelse uten begynnelse og opprinnelsen til Treenighetens samlede liv. Han utg\u00e5r ogs\u00e5 fra S\u00f8nnen (Filioque), fordi Faderen meddeler Ham til S\u00f8nnen som en evig gave. Sendt av Faderen og av den inkarnerte S\u00f8nnen, f\u00f8rer den Hellige \u00c5nd Kirken \u00abfrem til hele sannheten\u00bb (Joh 16, 13).<\/p>\n<p><strong>48. Hvordan uttrykker Kirken sin tro p\u00e5 Treenigheten?<\/strong><br \/>\nKirken uttrykker sin tro p\u00e5 Treenigheten idet den bekjenner \u00e9n Gud alene, i tre personer: Fader, S\u00f8nn og Hellig \u00c5nd. De tre guddommelige personene er \u00e9n eneste Gud, for hver av dem besitter fylden av den ene og udelelige guddommelige natur. De er reelt forskjellige fra hverandre som f\u00f8lge av de relasjoner som plasserer dem i harmoni med hverandre: Faderen f\u00f8der S\u00f8nnen, S\u00f8nnen blir f\u00f8dt av Faderen, den Hellige \u00c5nd utg\u00e5r fra Faderen og S\u00f8nnen. <\/p>\n<p><strong>49. Hvordan virker de tre guddommelige personer?<\/strong><br \/>\nUatskillelige i sitt ene vesen, er de guddommelige personer ogs\u00e5 uatskillelige i det de gj\u00f8r: Treenigheten har bare ett og samme virke. Men i den ene Guds virken er hver person til stede i henhold til sin egenart i Treenigheten. <\/p>\n<p><strong>50. Hva betyr det at Gud er allmektig?<\/strong><br \/>\nGud har \u00e5penbart seg som \u00absterk og veldig\u00bb (Sal 24, 8), som den \u00abingenting er umulig for\u00bb (Luk 1, 37). Hans allmakt er universell og er mystisk. Den viser seg i at verden blir skapt av intet og at menneskene blir skapt av kj\u00e6rlighet. Men fremfor alt viser den seg i Hans S\u00f8nns inkarnasjon og oppstandelse, i gaven av adopsjon som barn og i syndenes forlatelse. Derfor retter Kirken sin b\u00f8nn til den \u00abevige, allmektige Gud\u00bb (\u00abOmnipotens sempiterne Deus \u2026\u00bb).<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Den katolske katekismes Kompendium forteller videre om troen p\u00e5 Gud Fader: 42. Hvordan \u00e5penbarer Gud at Han er kj\u00e6rlighet? Gud \u00e5penbarer seg for Israel som den hvis kj\u00e6rlighet er st\u00f8rre enn foreldres kj\u00e6rlighet til sine barn, eller ektefellers kj\u00e6rlighet til hverandre. Gud er i seg selv \u00abkj\u00e6rlighet\u00bb (1 Joh 4, 8.16) som gir seg selv [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}