{"id":585,"date":"2010-10-22T16:59:45","date_gmt":"2010-10-22T14:59:45","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=585"},"modified":"2010-10-22T19:00:55","modified_gmt":"2010-10-22T17:00:55","slug":"johannes-wember-den-katolske-kirke-og-katolisismen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/10\/johannes-wember-den-katolske-kirke-og-katolisismen\/","title":{"rendered":"Johannes Wember: «Den katolske kirke og katolisismen»"},"content":{"rendered":"

Johannes Wember, M.S.F. ble f\u00f8dt i Tyskland 15. november 1900, ble presteviet 8. august 1926, kom til Norge og Troms\u00f8 3. oktober 1938, flyttet tilbake yil Tyskland i april 1976 og d\u00f8de 4. mai 1980. Fra 1938 var han sogneprest i V\u00e5r Frue, Troms\u00f8, 9. oktober 1939-18. februar 1955 var han apostolisk prefekt for det apostoliske prefektur Nord-Norge, 18. april 1955-april 1976 var han apostolisk vikar for det apostoliske vikariat Nord-Norge, og titularbiskop av Vasada – bispeviet 15. mai 1955.<\/p>\n

I 1949 utga en hefte som jeg n\u00e5 har skannet inn og arbeider med \u00e5 gj\u00f8re klar, s\u00e5 langt er de f\u00f8rste fire kaptilene klar – og det kan elses her<\/a>. Heftet starter slik:<\/p>\n

DEN KATOLSKE KIRKE OG KATOLISISMEN
\nved Johannes Wember
\nUtgitt av Det Apostoliske Prefektur, Nord-Norge – Troms\u00f8<\/p>\n

Forord.<\/strong><\/p>\n

I bladet «Nytt Liv» er de grunnleggende tanker for den katolske kirke og katolisismen blitt behandlet i en artikkelserie under tittelen «Om katolisismens vesen». Meningen med artiklene var \u00e5 gi en kortfattet oversikt over det fundamentet b\u00e5de den katolske kirke og dens trosl\u00e6re er bygget p\u00e5. For \u00e5 etterkomme et fra flere hold ytret \u00f8nske utkommer artikkelserien n\u00e5 i form av en brosjyre under tittelen «Den katolske kirke og katolisismen». Brosjyren er i det vesentlige det samme som artikkelserien; det er bare foretatt noen f\u00e5 forandringer for \u00e5 gj\u00f8re framstillingen klarere. Det star helt klart for meg at stoffet hverken er behandlet altomfattende eller utt\u00f8mmende. N\u00e5r jeg allikevel bestemte meg til \u00e5 utgi artikkelserien i form av en brosjyre, s\u00e5 er det fordi jeg tror at det vesentligste av stoffet er blitt behandlet, s\u00e5 at alle som er interessert i \u00e5 l\u00e6re \u00e5 kjenne de tanker som ligger til grunn for den katolske kirke og katolisismen, kan f\u00e5 en oversikt i konsentrert form.<\/p>\n

Den ledende tanke ved bearbeidelsen av stoffet hvor en del b\u00e5de katolsk og protestantisk faglitteratur er blitt benyttet – var \u00e5 tjene sannheten ved \u00e5 gi en kort og prinsipiell utgreiing for de ofte omdiskuterte, men ogs\u00e5 altfor ofte mindre godt eller direkte misforst\u00e5tte grunntanker som er herskende i den katolske kirke og i katolisismen.<\/p>\n

Troms\u00f8, 2. februar 1949.
\nJohannes Wember, Apostolisk prefekt.<\/p>\n

Innhold:<\/strong>
\n1. Innledning
\n2. Katolisisme og den katolske kirke
\n3. Den religionshistoriske betraktning
\n4. Jesu Kristi kirke. Kirkebegrep
\n5. Peters lederstilling i kirken
\n6. Peters etterf\u00f8lgere. Kirkens grunnform
\n7. Autoritetstro. Ufeilbarhet
\n8. Bibelen. Overleveringen
\n9. Rettferdiggj\u00f8relsen
\n10. Fortjeneste. Gode gjerninger
\n11. Avslutning <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Johannes Wember, M.S.F. ble f\u00f8dt i Tyskland 15. november 1900, ble presteviet 8. august 1926, kom til Norge og Troms\u00f8 3. oktober 1938, flyttet tilbake yil Tyskland i april 1976 og d\u00f8de 4. mai 1980. Fra 1938 var han sogneprest i V\u00e5r Frue, Troms\u00f8, 9. oktober 1939-18. februar 1955 var han apostolisk prefekt for det […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[16,15],"tags":[],"class_list":["post-585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gamle-tekster","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/585\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}