{"id":597,"date":"2010-10-26T11:00:18","date_gmt":"2010-10-26T09:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=597"},"modified":"2010-10-26T11:05:33","modified_gmt":"2010-10-26T09:05:33","slug":"wember-om-rettferdiggjorelsen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/10\/wember-om-rettferdiggjorelsen\/","title":{"rendered":"Wember: Om rettferdiggj\u00f8relsen"},"content":{"rendered":"<p>I kapittel 9 i <a href=\"http:\/\/katdok.aomoi.net\/wiki\/index.php?title=1949_Wember\">sin bok om katolisismen<\/a> skriver biskop Wember om rettferdiggj\u00f8relsen. Etter at han f\u00f8rst snaker om behovet for \u00e5 bli rettferdige for Gud, etter Adams fall, skriver han dette om problemet rundt rettferdiggj\u00f8relsen p\u00e5 reformasjonstida:<\/p>\n<blockquote><p>&#8230; &#8230; Den katolske l\u00e6re om rettferdiggj\u00f8relsen har f\u00e5tt uttrykk i &laquo;Dekretet om rettferdiggj\u00f8relsen&raquo; som ble gitt p\u00e5 kirkeforsamlingen i Trient 1545-63). Den protestantiske kirke. og dogmehistoriker professor von Harnack sier om det i &laquo;Dogmengeschichte&raquo; III, s. 605: &laquo;Dekretet om rettferdiggj\u00f8relsen er i flere henseender utmerket utarbeidet; ja, man kan tvile p\u00e5 om reformasjonen ville ha utviklet seg, hvis dette dekret var blitt gitt f. eks. p\u00e5 Laterankonsilet (1512-17) og virkelig var g\u00e5tt over i kirkens kj\u00f8tt og blod.&raquo; Hovedinnholdet av dekretet skal her gjengis for \u00e5 forklare den katolske kirkes l\u00e6re om rettferdiggj\u00f8relsen som alts\u00e5 etter prof. Harnack kanskje kunne ha hindret reformasjonens utvikling hvis man hadde hatt virkelig kjennskap til denne l\u00e6ren.<\/p>\n<p>Hele l\u00e6ren om rettferdiggj\u00f8relsen kan fattes sammen i den hellige Augustins ord: &laquo;Den som har skapt deg uten din medvirkning, rettferdiggj\u00f8r deg ikke uten din medvirkning.&raquo; Det er Gud som rettferdiggj\u00f8r mennesket, men ikke uten dets medvirkning. Adam og alle hans etterkommere kunne som f\u00f8lge av arvesynden ikke selv gj\u00f8re noe for \u00e5 bli frelst. Bare Gud kan frelse dem; derfor sendte Gud sin enb\u00e5rne S\u00f8nn som mellommann og frelser. For menneskene er det n\u00f8dvendig at de blir &laquo;gjenf\u00f8dt&raquo; i Kristus og for hans fortjenesters skyld. Denne gjenf\u00f8delsen skjer i det Nye testament ved d\u00e5pens sakrament. For barn (umyndige, som ikke har nadd fram til fornuftens bruk) er mottagelsen av dette sakrament nok. For de voksnes vedkommende m\u00e5 deres egen vilje v\u00e6re med, og den m\u00e5 vende seg bort fra synden og hen til Gud. Men den menneskelige vilje st\u00e5r her ikke for seg selv; for seg alene kan den ikke gj\u00f8re noe som er rettet p\u00e5 frelsen eller rettferdiggj\u00f8relsen. Den menneskelige viljes verk er her at den medvirker med Guds n\u00e5de som opplyser forstanden og tilskynder viljen.<\/p>\n<p>Det er n\u00e5de og frihet som her virker sammen &#8211; Guds n\u00e5de og menneskets frie vilje, og begge er Guds gaver til mennesket. Ved sin (forutg\u00e5ende) n\u00e5de kaller Gud p\u00e5 mennesket, og tilskynder og hjelper det sa til \u00e5 kunne tro og til virkelig \u00e5 tro. Mennesket kan p\u00e5 grunn av den frihet Gud har gitt dets vilje, si b\u00e5de nei og ja til Guds &laquo;kallen&raquo;; mennesket kan vise n\u00e5den fra seg eller medvirke med den. G\u00e5r mennesket med p\u00e5 Guds n\u00e5de (for \u00e5 v\u00e6re helt klart, skal det en gang til framheves at det er Gud som gj\u00f8r dette mulig), sa holder det ved denne troen fast og urokkelig for sant alt som Gud har \u00e5penbart og lovet. Denne tro er alts\u00e5 mer enn tillit; den inneholder og omfatter mer enn tilliten om at Gud for Jesu Kristi skyld og av faderlig kj\u00e6rlighet ikke mer vil tilregne mennesket synden. Troen omfatter al t som Gud har \u00e5penbart og lovet og inneslutter derfor ogs\u00e5 troen p\u00e5 at Gud for Jesu Kristi sonings og fortjenesters skyld ved sin n\u00e5de og helt uforskyldt rettferdiggj\u00f8r menneskets sjel. Denne tro er autoritetstro: mennesket tror fordi det er Gud som har \u00e5penbart troens innhold og som har gitt sine l\u00f8fter.<\/p>\n<p>Men det er ikke &laquo;troen alene&raquo; som f\u00f8rer til rettferdiggj\u00f8relse. Det finnes ikke et eneste skriftsted som sier det.  &#8230;<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I kapittel 9 i sin bok om katolisismen skriver biskop Wember om rettferdiggj\u00f8relsen. Etter at han f\u00f8rst snaker om behovet for \u00e5 bli rettferdige for Gud, etter Adams fall, skriver han dette om problemet rundt rettferdiggj\u00f8relsen p\u00e5 reformasjonstida: &#8230; &#8230; Den katolske l\u00e6re om rettferdiggj\u00f8relsen har f\u00e5tt uttrykk i &laquo;Dekretet om rettferdiggj\u00f8relsen&raquo; som ble gitt [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[16,15,14],"tags":[],"class_list":["post-597","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gamle-tekster","category-teologi","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=597"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/597\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}