{"id":6766,"date":"2012-06-01T13:18:39","date_gmt":"2012-06-01T11:18:39","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=6766"},"modified":"2012-06-01T13:19:18","modified_gmt":"2012-06-01T11:19:18","slug":"om-festen-for-jomfru-marias-gjesting-hos-elisabeth","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2012\/06\/om-festen-for-jomfru-marias-gjesting-hos-elisabeth\/","title":{"rendered":"Om festen for Jomfru Marias gjesting hos Elisabeth"},"content":{"rendered":"

\"\" P\u00e5 katolsk.no st\u00e5r det<\/a> grundig beskrevet hvordan g\u00e5rsdagens fest (i den nye kalenderen) har utviklet seg – og vi f\u00e5r med p\u00e5 kj\u00f8pet informasjon om \u00e5rets fire fasteperioder (kvatemberdagene) som ble borte i 1969:<\/p>\n

I likhet med festen for Herrens bebudelse h\u00f8rer ogs\u00e5 festen for Marias gjesting hos Elisabeth til utformingen av adventstiden etter konsilet i Efesos i 431, som erkl\u00e6rte Maria som Theot\u00f3kos, Guds Mor (egentlig \u00abGud-f\u00f8derske\u00bb). Den hellige pave Callistus I (217-22) hadde tidligere innf\u00f8rt tamperdagene, Quatuor Tempora, en fastetid den f\u00f8rste uken av mars, juni, september og desember. I disse ukene ble onsdag, fredag og l\u00f8rdag gjort til s\u00e6rskilte bots- og fastedager, med faste fra korn, vin og olje, og n\u00e5 ble \u00abquatember-fredagen\u00bb i desember gjort til en minnedag for Marias gjesting hos Elisabeth, og dagens evangelium ble Lukasevangeliets fortelling om bes\u00f8ket (Luk 1,39-56).<\/p><\/blockquote>\n

Det st\u00e5r mange flere detaljer p\u00e5 katolsk.no, men jeg tar med at etter 1389 ble «festen, med vigilie og oktav, lagt til 2. juli, dagen etter oktaven for Johannes D\u00f8peren, rundt den tiden Maria vendte tilbake til Nasaret etter Johannes’ omskj\u00e6ring.»<\/em> Og videre st\u00e5r det:<\/p>\n

Andre Vatikankonsil (1962-65) f\u00f8rte som kjent til omfattende liturgireformer, og da det nye Missale Romanum ble gjort gjeldende fra f\u00f8rste s\u00f8ndag i advent 1969, kom det samtidig en omfattende kalenderreform. Reformatorene flyttet denne festen til 31. mai, ettersom de ville legge en viktig bibelsk dag til Maria-m\u00e5neden mai, som ikke hadde noen Mariafest. Dessuten ble festen flyttet for \u00e5 ligge mellom de to h\u00f8ytidene Herrens Bebudelse den 25. mars og Johannes D\u00f8perens f\u00f8dsel den 24. juni, \u00abslik at den vil v\u00e6re i bedre harmoni med evangeliefortellingen\u00bb.6 Anglikanerne har ogs\u00e5 adoptert datoen 31. mai, selv om The Book of Common Prayer av 1662 har datoen 2. juli.<\/p>\n

Noen steder, som i det tyske spr\u00e5komr\u00e5det, valgte de lokale bispekonferansene \u00e5 beholde dagen den 2. juli p\u00e5 grunn av alle tradisjoner og folkefromhet som er knyttet til dagen. I de gamle norske kalenderne het dagen Maria bes\u00f8kelsesdag eller berggang, og det var knyttet mange folkelige tradisjoner til den. …<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u00e5 katolsk.no st\u00e5r det grundig beskrevet hvordan g\u00e5rsdagens fest (i den nye kalenderen) har utviklet seg – og vi f\u00e5r med p\u00e5 kj\u00f8pet informasjon om \u00e5rets fire fasteperioder (kvatemberdagene) som ble borte i 1969: I likhet med festen for Herrens bebudelse h\u00f8rer ogs\u00e5 festen for Marias gjesting hos Elisabeth til utformingen av adventstiden etter konsilet […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-6766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6766"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6770,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6766\/revisions\/6770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}