I den tradisjonelle kalender feires 1. juli alltid festen for v\u00e5r Herres Jesu Kristi hellige blod, ogs\u00e5 n\u00e5r dagen faller p\u00e5 en s\u00f8ndag. I dagens messe brukes bl.a. f\u00f8lgende tekster:<\/p>\n
Inngangsvers, Joh.\u00e5p. 5,9-10: «Herre, med ditt blod har du frikj\u00f8pt for Gud mennesker av alle stammer og tungem\u00e5l, av alle folk og nasjoner.Til et kongerike har du gjort dem.»<\/p>\n Graduale, 1. Joh. brev 5, 6-8: «Han er den som kom med vann og med blod, Jesus Kristus \u2013 ikke bare med vannet, men med vannet og blodet. .. For det er tre som vitner: \u00c5nden og vannet og blodet, og disse tre samstemmer.»<\/p>\n Evangelium, Joh. 19, 30-35: «Da Jesus hadde f\u00e5tt eddikvinen, sa han: Det er fullbrakt! S\u00e5 b\u00f8yde han hodet og oppgav sin \u00e5nd. Det var helgaften, og de d\u00f8de m\u00e5tte ikke bli hengende p\u00e5 korset over sabbaten, for denne sabbaten var en stor h\u00f8ytidsdag. J\u00f8dene bad derfor Pilatus om at bena m\u00e5tte brytes p\u00e5 dem, og likene bli tatt ned. Soldatene kom da og br\u00f8t bena f\u00f8rst p\u00e5 den ene og s\u00e5 p\u00e5 den andre som var blitt korsfestet sammen med Jesus. Da de kom til Jesus, s\u00e5 de at han alt var d\u00f8d, og de br\u00f8t ikke hans ben. Men en av soldatene stakk ham i siden med et spyd, og straks kom det ut blod og vann. Og den som har sett det, han har vitnet om det, og hans vitnesbyrd er sant.»<\/em><\/p>\n Til matutin er de tre f\u00f8rste lesningene tatt fra Hebreerbrevet – lesning 4-6 fra en preken av Johannes Krysostomos, og lesning 7-9 fra Augustin. Her er de f\u00f8rste tre leningene:<\/p>\n Heb 9:11-15 Heb 9:16-22 Heb 10:19-24 Alle bibeltekster her er fra Bibelselskapets utgave 1978\/85.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I den tradisjonelle kalender feires 1. juli alltid festen for v\u00e5r Herres Jesu Kristi hellige blod, ogs\u00e5 n\u00e5r dagen faller p\u00e5 en s\u00f8ndag. I dagens messe brukes bl.a. f\u00f8lgende tekster: Inngangsvers, Joh.\u00e5p. 5,9-10: «Herre, med ditt blod har du frikj\u00f8pt for Gud mennesker av alle stammer og tungem\u00e5l, av alle folk og nasjoner.Til et kongerike […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11,12],"tags":[],"class_list":["post-6985","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6985"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6985\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6990,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6985\/revisions\/6990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMen Kristus er kommet som \u00f8versteprest for de frelsesgoder som vi n\u00e5 har. Han har g\u00e5tt igjennom det teltet som er st\u00f8rre og mer fullkomment, og som ikke er laget av menneskeh\u00e5nd, det vil si: som ikke h\u00f8rer denne skapte verden til. Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen \u00e9n gang for alle, og s\u00e5ledes vant han en evig forl\u00f8sning. Riktignok er det slik at blodet av bukker og okser gj\u00f8r hellig og ren i det ytre, likes\u00e5 vann med asken av en kvige, n\u00e5r det blir stenket p\u00e5 dem som er blitt urene. Hvor mye mer skal da ikke Kristi blod rense v\u00e5r samvittighet fra d\u00f8de gjerninger, s\u00e5 vi kan tjene den levende Gud. Kristus har jo i kraft av en evig \u00c5nd b\u00e5ret seg selv fram som et lytel\u00f8st offer for Gud. S\u00e5 er da Kristus mellommann for en ny pakt. Han d\u00f8de, og det ble til forl\u00f8sning fra overtredelsene under den f\u00f8rste pakt, for at de som er kalt, skal f\u00e5 den evige arv som var lovt. <\/p>\n
\nDet er med pakten som med et testamente: det m\u00e5 godtgj\u00f8res at den som har opprettet det, er d\u00f8d. F\u00f8rst n\u00e5r han er d\u00f8d, er det gyldig; det trer ikke i kraft s\u00e5 lenge han lever. Derfor ble heller ikke den f\u00f8rste pakt innviet uten blod. Da Moses hadde kunngjort for hele folket alle budene som st\u00e5r i loven, tok han blodet av kalvene og bukkene sammen med vann, skarlagenr\u00f8d ull og isop, stenket s\u00e5 blodet b\u00e5de p\u00e5 bokrullen og p\u00e5 hele folket og sa: \u00abDette er blodet for den pakten som Gud har fastsatt for dere.\u00bb Like ens stenket han blod p\u00e5 teltet og p\u00e5 alle de kar som ble brukt under gudstjenesten. Etter loven blir jo nesten alle ting renset med blod, og synd blir ikke tilgitt uten at blod blir ut\u00f8st.<\/p>\n
\nS\u00e5 kan vi da, br\u00f8dre, i kraft av Jesu blod med frimodighet tre inn i helligdommen. Han har innviet en ny og levende vei for oss dit inn gjennom forhenget, det vil si hans jordiske legeme. N\u00e5r vi har s\u00e5 stor en prest over Guds hus, s\u00e5 la oss tre fram med oppriktig hjerte i troens fulle visshet, med hjertet renset for vond samvittighet og legemet badet i rent vann. La oss holde urokkelig fast ved bekjennelsen av v\u00e5rt h\u00e5p; for han som gav l\u00f8ftet, er trofast. La oss ha omtanke for hverandre, s\u00e5 vi oppgl\u00f8der hverandre til kj\u00e6rlighet og gode gjerninger.<\/p><\/blockquote>\n