{"id":759,"date":"2010-12-03T13:08:53","date_gmt":"2010-12-03T12:08:53","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=759"},"modified":"2010-12-03T13:08:53","modified_gmt":"2010-12-03T12:08:53","slug":"fra-vare-fedres-gamle-kristentro-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/12\/fra-vare-fedres-gamle-kristentro-2\/","title":{"rendered":"Fra «V\u00e5re fedres gamle kristentro» – 2"},"content":{"rendered":"

Jeg har gjort klar noen flere sider fra «V\u00e5re fedres gamle kristentro», som handler om messens hellige offer – de kan leses her<\/a>.<\/p>\n

Det hellige Messeoffer st\u00e5r i den n\u00f8yeste forbindelse med Kristi korsoffer. Der er ikke noen vesentlig forskjell mellem dem, kun m\u00e5ten \u00e5 ofre p\u00e5 og virkningen er forskjellige. Apostelen Paulus sier at Kristus har ofret seg \u00e9n gang for alle (Hebr. 7, 27); for mens j\u00f8dedommen hadde mange slags ofre, har kristendommen bare ett eneste offer som engang p\u00e5 korset p\u00e5 blodig m\u00e5te har bevirket forl\u00f8sningen, og hvis frukter uavlatelig tilegnes og meddeles oss i det hellige messeoffer. … <\/p>\n

Et tegn med den lille alterklokke gj\u00f8r s\u00e5 de tilstedev\u00e6rende oppmerksom p\u00e5 at hele messens helligste \u00f8yeblikk n\u00e5 er kommet. Presten uttaler over br\u00f8det forvandlingens (konsekrasjonens) hemmelighetsfulle ord, Kristi egne ord, hvorved br\u00f8det ved Kristi allmakt forvandles til hans hellige legeme. Tilbedende synker presten p\u00e5 kne og oppl\u00f8fter Kristi legeme, for at de troende ogs\u00e5 skal tilbe sin Gud og Frelser. Det samme skjer med kalken etterat vinen er blitt forvandlet til Kristi hellige blod.<\/p>\n

Under br\u00f8dets skikkelse skjuler Jesu legeme seg, men det levende legeme, d.v.s. forenet med Jesu blod og sjel og vesentlig forbundet med Guds S\u00f8nns person. Under vinens skikkelse skjuler Jesu blod seg, men det levendegj\u00f8rende blod, d.v.s. flytende i Jesu \u00e5rer. Det er alts\u00e5 den levende Kristus, Gud og menneske, vi tilber.<\/p>\n

Ja, dette er troens hemmelighet som her fullbyrdes. I enhver av skikkelsene er Jesus Kristus helt til stede, som Gud og som menneske.<\/p>\n

Kirken ber n\u00e5 for de avd\u00f8de og ber om innlemmelse i de helliges samfund. Deretter bes Fader v\u00e5r (Pater noster), innbegrepet av alle b\u00f8nner. Denne Herrens b\u00f8nn bes i et meget h\u00f8ytidelig og stemningsfullt \u00f8yeblikk. Alles \u00f8yne og tanker er henvendt p\u00e5 det tilstedev\u00e6rende Guds lam, og da minnes vi at Herren jo selv har l\u00e6rt oss hva vi skal be om, spesielt n\u00e5 da vi skal nyte det hellige offerm\u00e5ltid.<\/p>\n

Messens tredje hoveddel er kommunionen. Atter lyder den lille messeklokke. Etter tre ganger \u00e5 ha sagt: «Herre, jeg er ikke verdig,» mottar presten kommunionen, f\u00f8rst den hellige hostie, deretter kalken. De troende tilr\u00e5des \u00e5 ta del heri, i det minste p\u00e5 \u00e5ndelig m\u00e5te. Etter kommunionen f\u00f8lger en del takkeb\u00f8nner og presten lyser deretter velsignelsen over menigheten: «Den allmektige Gud, Fader, S\u00f8nn og den Hellige \u00c5nd velsigne dere. Amen.» …<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeg har gjort klar noen flere sider fra «V\u00e5re fedres gamle kristentro», som handler om messens hellige offer – de kan leses her. Det hellige Messeoffer st\u00e5r i den n\u00f8yeste forbindelse med Kristi korsoffer. Der er ikke noen vesentlig forskjell mellem dem, kun m\u00e5ten \u00e5 ofre p\u00e5 og virkningen er forskjellige. Apostelen Paulus sier at […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[16,3,11],"tags":[],"class_list":["post-759","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gamle-tekster","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=759"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}