{"id":8203,"date":"2013-03-22T11:18:36","date_gmt":"2013-03-22T10:18:36","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=8203"},"modified":"2013-03-22T11:21:34","modified_gmt":"2013-03-22T10:21:34","slug":"st-olav-tidsskrift-skriver-om-pave-benedikt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2013\/03\/st-olav-tidsskrift-skriver-om-pave-benedikt\/","title":{"rendered":"St Olav tidsskrift skriver om pave Benedikt"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/bilder\/13mars_stolav_tids2.jpg\" alt=\"13mars_stolav_tids2\" width=\"700\" height=\"467\" class=\"aligncenter size-full wp-image-8197\" \/><\/p>\n<p>St Olavs redakt\u00f8r, Heidi \u00d8yma, skriver en grundig og interessant lederartikkel om pave Benedikt i siste nummer av tidsskriftet (<a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/organisasjon\/norge\/kirkebladet\">les det her<\/a>), artikkelen begynner slik:<\/p>\n<blockquote><p>Det er ikke lett \u00e5 sammenfatte pave Benedikts rikholdige pontifikat \u2013 s\u00e5 mye p\u00e5 bare \u00e5tte \u00e5r! Heldigvis har han selv gitt oss tolkningsn\u00f8kkelen.<\/p>\n<p>\u00abBiskopen av Roma sitter p\u00e5 sin bispestol for \u00e5 vitne om Kristus\u00bb. Den nyvalgte pave Benedikt uttalte dette under sin h\u00f8ytidelige innsettelse p\u00e5 bispestolen i Romas katedral, Laterankirken. Det er umulig \u00e5 forst\u00e5 Benedikt XVI hvis man ikke tar utgangspunkt i de to store temaene i hans liv: kj\u00e6rligheten til Kristus og kj\u00e6rligheten til Kirken. Det er en kj\u00e6rlighet som ikke har gjort blind, men tvert imot gitt ham et forbausende klarsyn \u2013 en realisme som ogs\u00e5 er f\u00f8dt av dyp ydmykhet. <\/p>\n<p>Josef Ratzinger deltok med stor begeistring p\u00e5 Det annet vatikankonsil og formidlet underveis til katolikker i hjemlandet hva Konsilet bet\u00f8d. Etter kirkem\u00f8tets f\u00f8rste sesjon holdt han i januar 1963 et langt foredrag p\u00e5 universitetet i Bonn. Han avslutter sin entusiastiske og skarpsindige analyse av konsilarbeidene med to bemerkninger om hva Konsilet aldri vil kunne gj\u00f8re. Den f\u00f8rste av dem lyder: \u00abKonsilet kan ikke eliminere Kirkens menneskelige natur. Selv etter Konsilet vil denne naturen ha behov for fornyelse. Den vil vare helt til Herrens gjenkomst.\u00bb<\/p>\n<p>Femti \u00e5r senere lyder dette som profetiske ord, s\u00e6rlig n\u00e5r man tenker p\u00e5 den euforiske stemningen og nesten grensel\u00f8se optimismen som hersket i Kirken da de ble uttalt, en tro p\u00e5 at (til dels h\u00f8yst p\u00e5krevde!) reformer skulle bety en slags endelig l\u00f8sning p\u00e5 alle vanskeligheter. &#8230;<\/p><\/blockquote>\n<p>Lederartikkelen er ganske lang, s\u00e5 her hopper jeg over en hel del, og tar med avslutningen:<\/p>\n<blockquote><p>Pave Benedikts beslutning, som han tok \u00abetter gjentatte ganger \u00e5 ha ransaket min samvittighet fremfor Gud\u00bb, er ogs\u00e5 et resultat av hans realisme og ydmykhet, samt \u00e5penhet for ukonvensjonelle valg s\u00e5 sant de er i samsvar med sannheten. Den utl\u00f8ste en medieinteresse uten like. Blant de tidlige kommentarene kunne vi ofte lese at katolikkene og Kirken n\u00e5 var \u00abrystet\u00bb. Det pussige var at det var utrolig vanskelig \u00e5 finne en katolikk som faktisk ga uttrykk for rystelse. Vemodige, ja, med en f\u00f8lelse av \u00abfaderl\u00f8shet\u00bb, som biskop Eidsvig uttrykte det i takksigelsesmessen for Benedikts pontifikat, jo, absolutt. Noen satt ogs\u00e5 med en opplevelse av at paven kanskje ikke hadde handlet rett. Men rystet? Nei. Hvorfor i all verden skulle vi v\u00e6re det? <\/p>\n<p>Mye som ble sagt i dagene mellom annonseringen av Benedikts avgang og valget av en ny pave, tyder p\u00e5 at media ironisk nok langt overvurderer pavens betydning. Benedikt gj\u00f8r ikke det. I sin selvbiografi beskriver han levende det overd\u00e5dige oppbudet i hjembyen da han og storebroren kom hjem for \u00e5 feire sine f\u00f8rste hellige messer. Han gikk der og h\u00f8rte p\u00e5 jubelen og sa til seg selv: \u00abDette er ikke til \u00e6re for deg, Josef, det er ikke til \u00e6re for deg.\u00bb <\/p>\n<p>Kirkens glede over en nyviet prest eller over en nyvalgt pave eller \u00e6resbevisninger for en pave som g\u00e5r av, skyldes ikke personen selv, men ham som er Kirkens Herre. Derfor kunne Benedikt etter \u00e5 ha mottatt en langvarig applaus fra kardinalene og de fremm\u00f8tte \u2013 en applaus han vanligvis ville avbrutt, men denne gangen ga rom for \u2013 si takk for deretter \u00e5 konkludere: \u00abLa oss vende tilbake til b\u00f8nnen.\u00bb <\/p>\n<p>&#8230; Igjen og igjen under sine siste dager p\u00e5 Peters stol understreket pave Benedikt at Kirken ikke tilh\u00f8rer oss \u2013 heller ikke tilh\u00f8rer hun paven \u2013 men Kristus, han som ikke svikter. Slik kan abdikasjonen ogs\u00e5 sees som en stor troshandling. Som paven sa det da han annonserte sin avgang: \u00abJeg takker dere hjertelig for den kj\u00e6rlighet med hvilken dere har b\u00e5ret byrden av min tjeneste sammen med meg, og det arbeid dere har gjort. Jeg ber om tilgivelse for alle mine mangler. N\u00e5 betror vi Kirken til den \u00f8verste Hyrde, V\u00e5r Herre, Jesus Kristus.\u00bb <\/p>\n<p>\u00abBiskopen av Roma sitter p\u00e5 sin bispestol for \u00e5 vitne om Kristus\u00bb. Benedikt vitnet om Kirkens Herre ikke minst da han reiste seg fra stolen.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>St Olavs redakt\u00f8r, Heidi \u00d8yma, skriver en grundig og interessant lederartikkel om pave Benedikt i siste nummer av tidsskriftet (les det her), artikkelen begynner slik: Det er ikke lett \u00e5 sammenfatte pave Benedikts rikholdige pontifikat \u2013 s\u00e5 mye p\u00e5 bare \u00e5tte \u00e5r! Heldigvis har han selv gitt oss tolkningsn\u00f8kkelen. \u00abBiskopen av Roma sitter p\u00e5 sin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-8203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-paven"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8203"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8207,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8203\/revisions\/8207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}