{"id":8677,"date":"2013-08-25T16:55:07","date_gmt":"2013-08-25T14:55:07","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=8677"},"modified":"2013-08-26T10:17:26","modified_gmt":"2013-08-26T08:17:26","slug":"hvordan-enklest-forsta-den-tradisjonelle-messen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2013\/08\/hvordan-enklest-forsta-den-tradisjonelle-messen\/","title":{"rendered":"Hvordan enklest forst\u00e5 den tradisjonelle messen"},"content":{"rendered":"

I dag tidlig m\u00f8tte det opp noen katolikker i den tradisjonelle messen her i St Hallvard kirke<\/a>, som ikke kjente denne messen s\u00e5 godt. Vi snakket litt sammen etter messen om hvordan man lettest kan forst\u00e5\/l\u00e6re denne messen n\u00e5r man allerede kan den nye messen p\u00e5 norsk.<\/p>\n

Jeg vil foresl\u00e5 at man ikke pr\u00f8ver \u00e5 f\u00f8lge hele messen fra en messebok p\u00e5 latin-norsk\/engelsk – det blir litt for komplisert f\u00f8rste gang. Tenk heller at de to messene er ganske like, s\u00e5 kjenner man seg ganske lett igjen. Syndsbekjennelsen er ganske lik den man kjenner, selv om den er flyttet litt, kollektb\u00f8nn samt Kyrie, Gloria (og senere) Credo, Sanctus og Agnus Dei er det samme – og her er man jo vant med at dette ofte synges p\u00e5 latin. Preken b\u00f8r v\u00e6re forst\u00e5elig, og deretter er offertoriet ganske likt – her gj\u00f8r jo presten i alle tilfeller sine egne ting mest i stillhet. Canon-b\u00f8nnen er stille (og det er en stor forskjell), men det er jo 1. eukaristiske b\u00f8nn, som man b\u00f8r kjenne godt til. Kommunion og avslutningen av messen b\u00f8r ikke skape s\u00e6rlige problemer.<\/p>\n

Men en ting er noks\u00e5 viktig for de fleste, at man forst\u00e5r hva som sies i messens proprium. Og her trenger man hjelp (om ikke presten leser tekstene direkte p\u00e5 morsm\u00e5let, noe som er tillat, men gj\u00f8res sjelden), og hjelp f\u00e5r man gjennom sin egen tospr\u00e5klige messebok, eller de arkene jeg forbereder til hver s\u00f8ndagsmesse. I dagens messe (14. s\u00f8ndag etter pinse<\/a>) er messens proprium slik (p\u00e5 norsk) – en innholdsmessig enhet som er ganske viktig:<\/p>\n

Inngangsvers
\nGud, v\u00e5rt vern, se til oss, og akt p\u00e5 din Salvedes \u00e5syn, for bedre er \u00e9n dag i dine forg\u00e5rder enn tusener andre. Hvor elskelige dine boliger er, h\u00e6rskarenes Herre. Min sjel stunder og t\u00e6res av lengsel etter Herrens hus. \u00c6re v\u00e6re ….<\/p>\n

Kollektb\u00f8nn
\nHerre, vi ber deg: Vern din Kirke med vedholdende n\u00e5de, og siden den menneskelige forgjengelighet uten deg f\u00f8res til fall, la den ved din hjelp alltid holdes borte fra det som kan skade, og ledes til frelsen. Ved v\u00e5r Herre …<\/p>\n

Epistel
\nGal. 5, 16-24
\nBr\u00f8dre, ferdes i \u00e5nden, s\u00e5 skal dere ikke oppfylle kj\u00f8dets lys for kj\u00f8det har lyster i strid med \u00e5nden, og \u00e5nden i strid med kj\u00f8det; for disse to st\u00e5r mot hverandre, s\u00e5 dere ikke kan gj\u00f8re hva dere vil. Men lar dere \u00e5nden drive dere, s\u00e5 er dere ikke under loven. For kj\u00f8dets gjerninger er \u00e5penbare; for det er utukt, urenskap, ukyskhet, vellyst, avgudsdyrkelse, trelldom, fiendskap, kiv, avind, vrede, trette, ufred, splid, misunnelse, mord, drukkenskap, fr\u00e5tseri og slike ting, og om alt det sier jeg dere p\u00e5 forh\u00e5nd, som jeg har sagt dere f\u00f8r og, at de som gj\u00f8r slikt, ikke skal f\u00e5 del i Guds rike. Men frukt av \u00c5nden er kj\u00e6rlighet, glede, fred, t\u00e5lmod, mildhet, godhet, langmodighet, saktmodighet, troskap, beskjedenhet, avhold, kyskhet. Mot slikt er loven ikke. Men de som h\u00f8rer Kristus til, har korsfestet sitt kj\u00f8d med de lyster og begj\u00e6r som h\u00f8rer det til.<\/p>\n

Graduale (Salme 117, 8-9)
\nGodt er det \u00e5 sette sin lit til Herren framfor \u00e5 lite p\u00e5 mennesker. Godt er det \u00e5 h\u00e5pe p\u00e5 Herren framfor \u00e5 sette sin lit til fyrster.<\/p>\n

Allelujavers
\nAlleluja, alleluja. Kom, la oss lovsynge Herren, la oss synge med jubel for Gud, v\u00e5r frelse. Alleluja.<\/p>\n

Evangelium
\nMatt. 6, 24-33
\nP\u00e5 den tid sa Jesus til sine disipler: «Ingen kan tjene to herrer; for han vil enten hate den ene og elske den andre, eller han vil holde den ene i \u00e6re og misakte den andre. Dere kan ikke tjene Gud og mammon. Derfor sier jeg dere: s\u00f8rg ikke for livet, hva dere skal ete, eller for legemet, hva dere skal kle det med. Er ikke livet mer enn maten og legemet mer enn kl\u00e6rne? Se p\u00e5 fuglene under himmelen; de s\u00e5r ikke, de h\u00f8ster ikke, de samler ikke i lader, og deres himmelske Fader gir dem mat. Er ikke dere mye mer enn de? Men hvem av dere kan legge en alen til sin h\u00f8yde om han bryr seg aldri s\u00e5 mye? Og hvorfor s\u00f8rger dere for kl\u00e6rne? Se p\u00e5 liljene p\u00e5 marken, hvorledes de vokser; de arbeider ikke, de spinner ikke. Men jeg sier dere at ikke engang Salomo i all sin herlighet var kledd som en av dem. Men kler Gud s\u00e5ledes markens gress, som er i dag, og i morgen kastes i ovnen, skulle han da ikke mye heller s\u00f8rge for dere, dere lite troende? Ha da ikke un\u00f8dig omsorg og si da ikke: hva skal vi ete? eller: hva skal vi drikke? eller: hva skal vi kle oss med? For alt dette bryr hedningene seg med. For deres Fader vet at dere trenger alle disse ting. S\u00f8k derfor f\u00f8rst Guds rike og hans rettferd, og s\u00e5 skal dere f\u00e5 alt dette attp\u00e5.»<\/p>\n

Offertorievers
\nHerrens engel leirer seg i rundt om dem som frykter ham og skal fri dem ut; smak og se hvor Herren er mild.<\/p>\n

Stille b\u00f8nn (over offergavene)
\nHerre, vi ber deg: Unn oss at dette frelsesoffer b\u00e5de m\u00e5 bli en rensing fra v\u00e5re synder og en soning overfor din makt. Ved v\u00e5r Herre …<\/p>\n

Kommunionsvers
\nS\u00f8k f\u00f8rst Guds rike, s\u00e5 skal dere f\u00e5 alt det andre attp\u00e5, sier Herren.<\/p>\n

B\u00f8nn etter kommunion
\nHerre, la dine sakramenter alltid rense og verne oss og ved sin virkning f\u00f8re oss til den evige frelse. Ved v\u00e5r Herre …<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I dag tidlig m\u00f8tte det opp noen katolikker i den tradisjonelle messen her i St Hallvard kirke, som ikke kjente denne messen s\u00e5 godt. Vi snakket litt sammen etter messen om hvordan man lettest kan forst\u00e5\/l\u00e6re denne messen n\u00e5r man allerede kan den nye messen p\u00e5 norsk. Jeg vil foresl\u00e5 at man ikke pr\u00f8ver \u00e5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11,12],"tags":[],"class_list":["post-8677","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8677"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8677\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8680,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8677\/revisions\/8680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}