Slik leser vi i dag i Matutinb\u00f8nnen:<\/p>\n
Fra en bok av Den hellige biskop Ambrosius \u00abOm hans bror Satyrius’ d\u00f8d\u00bb.<\/p>\n
La oss d\u00f8 med Kristus, for \u00e5 leve med ham<\/strong><\/p>\n
Vi ser at d\u00f8den er en vinning og ar livet er en pine; derfor sier Paulus: For meg er livet Kristus, og d\u00f8den en vinning.<\/em> Hva betyr Kristus, om ikke legemets d\u00f8d og livets \u00e5nde? Derfor m\u00e5 vi d\u00f8 med ham for \u00e5 leve med ham. Daglig b\u00f8r vi ha en viss tilvenning til og omgang med d\u00f8den, for at v\u00e5r sjel slik kan l\u00e6re \u00e5 l\u00f8srive seg fra kroppslige begj\u00e6r og likesom sette seg over der hvor jordiske lyster kan n\u00e6rme seg og hefte seg til den. Slik kan den ta imot d\u00f8dens bilde for ikke \u00e5 p\u00e5ta seg d\u00f8dens straff.<\/p>\n
For kj\u00f8dets lov kjemper mot sjelens lov og prisgir sjelen til villfarelsens lov. Men hva er botemidlet? Hvem kan befri meg fra denne d\u00f8dens kropp? Guds n\u00e5de ved Jesus Kristus, v\u00e5r Herre.<\/em><\/p>\n
Vi har en lege, la oss f\u00f8lge botemidler. V\u00e5rt botemiddel er Kristi n\u00e5de, og d\u00f8dens kropp er v\u00e5rt legeme. La oss derfor v\u00e6re Fremmede for legemet for ikke \u00e5 v\u00e6re fremmede for Kristus. Skj\u00f8nt vi er i kroppen, s\u00e5 la oss ikke f\u00f8lge det legemlige. La oss ikke fors\u00f8mme naturens rett, men foretrekke n\u00e5dens gaver.<\/p>\n
Hva mer? Ved den enes d\u00f8d er verden blitt gjenl\u00f8st. For Kristus hadde kunnet la v\u00e6re \u00e5 d\u00f8 om han hadde villet. Men han mente at han ikke burde flykte fra d\u00f8den som noe unyttig, og at han heller ikke hadde kunnet frelse oss p\u00e5 en bedre m\u00e5te enn ved sin d\u00f8d. Derfor er hans d\u00f8d liv for alle. Vi er merket med hans d\u00f8d, og vi forkynner hans d\u00f8d n\u00e5r vi ber og n\u00e5r vi ofrer. Hans d\u00f8d er en seier, hans d\u00f8d er et mysterium; hans d\u00f8d er en \u00e5rlig h\u00f8ytid for verden.<\/p>\n
Hva mer kan vi si om hans d\u00f8d, n\u00e5r det guddommelige eksempel viser oss at d\u00f8den bare har s\u00f8kt ud\u00f8deligheten, og at d\u00f8den har frikj\u00f8pt seg selv? D\u00f8den som er skyld i alles frelse, er derfor ikke noe \u00e5 s\u00f8rge over. Vi m\u00e5 ikke Rykte fra d\u00f8den, den som Guds S\u00f8nn ikke har forsm\u00e5dd og ikke har villet flykte fra.<\/p>\n
D\u00f8den var ikke etter naturen, men den er blitt det; for Gud innf\u00f8rte ikke d\u00f8den fra begynnelsen av, men han ga oss den som et botemiddel. Menneskenes liv ble nemlig elendig da de ble ford\u00f8mt til langvarig slit og uutholdelig fortvilelse p\u00e5 grunn av sin synd. Det m\u00e5tte gis en ende p\u00e5 ulykkene, slik at d\u00f8den ga tilbake det som livet hadde mistet. Ud\u00f8delighet er snarere en byrde enn en fordel hvis n\u00e5den ikke bidrar.<\/p>\n
Sjelen kan fjerne seg fra dette livets omskiftelser og det jordiske legemets kaos og trakte etter den himmelske forsamling, selv om bare hellige kan n\u00e5 dit. Den kan lovprise Gud likesom sitarspillerne vi finner i den profetiske lesningen: Stort og underfullt er ditt verk, Herre Gud, allmektig! Rettferdige og sanne er dine veier, folkenes Konge! Hvem skulle ikke frykte og \u00e6re ditt navn? For du alene er hellig, og alle folk skal komme og tilbe for ditt \u00e5syn.<\/em> Og sjelen skal se ditt bryllup, Jesus, hvor bruden blir f\u00f8rt fra jorden til Himmelen under alles gledessang \u2014 til deg kommer alt kj\u00f8d \u2014 den er ikke lenger bundet av verden, men forenet ved \u00e5nden.<\/p>\n
Dette \u00f8nsket Den hellige kong David seg mer enn noe annet, det er dette han \u00f8nsket \u00e5 se og skue. Til slutt sier han: Ett lengter jeg etter, det ber jeg om: \u00e5 bo i Herrens hus alle mine dager, og f\u00e5 se Herrens velbehag.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Slik leser vi i dag i Matutinb\u00f8nnen: Fra en bok av Den hellige biskop Ambrosius \u00abOm hans bror Satyrius’ d\u00f8d\u00bb. La oss d\u00f8 med Kristus, for \u00e5 leve med ham Vi ser at d\u00f8den er en vinning og ar livet er en pine; derfor sier Paulus: For meg er livet Kristus, og d\u00f8den en vinning. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-8753","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8753"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8753\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8754,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8753\/revisions\/8754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}