I ukedagsmessene denne siste uka (som er andre uke i advent) m\u00e5 jeg innr\u00f8mme at jeg har blitt litt overrasket over valget av evangelietekster, spesielt de f\u00f8rste tre dagene da innholdet ikke handlet om \u00e5 forberede seg til jul, men beskrev Jesu frelsesbudskap mer generelt:<\/p>\n
Mandag – Lukas 5,17\u201326
\nEn dag mens Jesus underviste, var det fariseere og lovkyndige som var kommet fra hele Galilea og Judea og like fra Jerusalem til stede. Og kraft fra Herren til \u00e5 helbrede var over ham. S\u00e5 kom det noen menn b\u00e6rende med en lam som l\u00e5 p\u00e5 en seng, og de fors\u00f8kte \u00e5 komme inn for \u00e5 f\u00f8re ham frem for Jesus. Men de klarte ikke \u00e5 f\u00e5 ham inn p\u00e5 grunn av mengden. Da gikk de opp p\u00e5 taket, og firte b\u00e5de ham og sengen ned mellom taksteinene, midt foran Jesus. Da Jesus s\u00e5 deres tro, sa han til mannen: \u00abMin venn, dine synder er deg tilgitt.\u00bb Men de lovkyndige og fariseerne begynte \u00e5 tenke ved seg selv: \u00abHva er dette for en, som spotter Gud? Ja, for hvem andre enn Gud kan vel tilgi synder?\u00bb Da Jesus merket hva de tenkte, svarte han dem: \u00abHva er dette for tanker? Hva er lettest, \u00e5 si: ‘Dine synder er deg tilgitt,’ eller: ‘Reis deg og g\u00e5 omkring?’ Men for at dere skal vite at Menneskes\u00f8nnen her p\u00e5 jorden har makt til \u00e5 tilgi synder, s\u00e5 sier jeg deg – \u00bb – og her vendte han seg til den lamme: \u00abReis deg, du, ta sengen med deg og g\u00e5 hjem!\u00bb Og straks reiste han seg i alles p\u00e5syn, tok sengen – den han hadde ligget p\u00e5 – og gikk hjem, mens han priste Gud. Hele folket ble dypt grepet; de priste Gud og sa, fulle av \u00e6refrykt: \u00abUtrolige ting har vi sett i dag!\u00bb<\/p>\nTirsdag – Matteus 18,12\u201314
\nP\u00e5 den tid sa Jesus til disiplene: \u00abHva mener dere, – om en mann eier hundre sauer, og en av dem g\u00e5r seg bort: Lar han ikke da de niognitti bli tilbake oppe i fjellet, for \u00e5 gi seg p\u00e5 leting efter den ene som er blitt borte? Og skjer det s\u00e5 at han finner den igjen, da er \u00e9n ting viss: At han blir mere glad for denne ene, enn for de niognitti som ikke var g\u00e5tt vill. – Og p\u00e5 samme m\u00e5te er det med den Far dere selv har i himlene: Heller ikke han vil se en eneste av sine sm\u00e5 g\u00e5 tapt.\u00bb<\/p>\nOnsdag – Matteus 11,28\u201330
\nP\u00e5 den tid svarte Jesus og sa: \u00abKom til meg, alle dere som sliter og b\u00e6rer tunge byrder; hos meg skal dere f\u00e5 hvile. Ta mitt \u00e5k p\u00e5 dere, og gi dere i l\u00e6re hos meg, for jeg er mild og ydmyk av sinn; slik skal deres sjeler finne hvile. For mitt \u00e5k er godt \u00e5 b\u00e6re, og min byrde tynger ikke.\u00bb\n<\/p><\/blockquote>\nDe siste tre dagene er derimot mer «normale», i og med at her omtales Johannes d\u00f8peren, som veldig ofte i advent (bl.a. 2. og 3. s\u00f8ndag i advent) hjelper oss til \u00e5 forberede oss til julefeiringa ved \u00e5 vende oss bort fra v\u00e5re synder:<\/p>\n
Torsdag – Matteus 11,11\u201315
\nP\u00e5 den tid sa Jesus til folkemengden: \u00abDet sier jeg dere: Blant alle dem som er f\u00f8dt av en kvinne, er det ikke st\u00e5tt frem noen st\u00f8rre enn Johannes D\u00f8peren. Men i himlenes rike er selv den minste st\u00f8rre enn han. Fra Johannes D\u00f8perens dager og frem til i dag \u00f8ves det vold mot himlenes rike, der er voldsmenn som vil r\u00f8ve det til seg. Alle profetene, og Loven med, gjaldt for tiden inntil Johannes. Ja, om dere vil tro meg: Han er den Elija som skal komme. – Den som har \u00f8rer, han h\u00f8re!\u00bb<\/p>\nFredag – Matteus 11,16\u201319
\nP\u00e5 den tid sa Jesus til folkemengden: \u00abDette slektledd – hvem skal jeg sammenligne det med? Det er lik barn som sitter p\u00e5 torvet og roper til hverandre: ‘Vi spilte p\u00e5 fl\u00f8yte for dere, men dere ville ikke danse! Vi sang klagesanger, men dere ville ikke holde sorg!’
\nJohannes kom; han hverken spiste eller drakk, og s\u00e5 sier de: ‘Han er besatt.’ Menneskes\u00f8nnen kom; han b\u00e5de spiser og drikker, og da heter det: ‘Se p\u00e5 den storeteren og svirebroren, venn med tolloppkrevere og syndig pakk.’ – Men Visdommen blir \u00e6ret gjennom dens eget verk.\u00bb<\/p>\nL\u00f8rdag – Matteus 17,10\u201313
\nP\u00e5 veien ned fra fjellet spurte disiplene Jesus: \u00abMen hva er det da de lovkyndige sier, at f\u00f8rst m\u00e5 Elija komme?\u00bb Han svarte: \u00abDet er riktig nok: F\u00f8rst skal Elija komme og sette alt i rette stand. Men jeg sier dere \u00e9n ting til: At Elija alt er kommet, – de kjente ham bare ikke. Og s\u00e5 gjorde de med ham som de fant for godt. Og p\u00e5 samme m\u00e5te skal de ogs\u00e5 la Menneskes\u00f8nnen lide.\u00bb Da forstod disiplene at det var Johannes D\u00f8peren han talte om.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"I ukedagsmessene denne siste uka (som er andre uke i advent) m\u00e5 jeg innr\u00f8mme at jeg har blitt litt overrasket over valget av evangelietekster, spesielt de f\u00f8rste tre dagene da innholdet ikke handlet om \u00e5 forberede seg til jul, men beskrev Jesu frelsesbudskap mer generelt: Mandag – Lukas 5,17\u201326 En dag mens Jesus underviste, var […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-8829","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8829"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8833,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8829\/revisions\/8833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}