Svaret er at de kristne regnet med at Jesu d\u00f8dsdag var 25. mars, og at dette etter gammel j\u00f8disk tradisjon ogs\u00e5 var hans unnfangelsesdag – og s\u00e5 blir naturlig nok hans f\u00f8dselsdag ni m\u00e5neder senere, 25. desember.<\/p>\n
Dette skriver katolsk.no litt grundigere om<\/a>:<\/p>\n Julefesten knytter ikke an til noen gammel j\u00f8disk fest slik som p\u00e5ske eller pinse. Verken Den Hellige Skrift eller tradisjonen gir oss noen informasjon om dagen for Kristi f\u00f8dsel. I det 3. \u00e5rhundre tok en til \u00e5 feire en fest til minne om Jesu f\u00f8dsel den 6. januar, s\u00e6rlig i \u00d8sterland.<\/p>\n Fra Konstantin den Stores tid ble 25. desember fastsatt i den romerske festkalender som minnedagen for Herrens f\u00f8dsel. Men vi har ogs\u00e5 tidligere spor etter man feiret Jesu f\u00f8dsel 25. desember. Vi ser dette hos pave Telesphorus rundt \u00e5r 130, men det er uklart i hvilken grad det ble fast tradisjon. Rundt \u00e5r 200 finner vi ogs\u00e5 spor hos Tertullian.<\/p>\n Hvorledes man kom frem til datoene i desember eller januar, har ikke noe \u00e5 gj\u00f8re med desember, solen (vintersolhverv) eller andre romerske ikke-kristne festskikker \u00e5 gj\u00f8re. Vi m\u00e5 da gj\u00f8re en omvei som begynner ved Jesu korsd\u00f8d.<\/p>\n Det hele skyldtes en tradisjon blant j\u00f8der for at profeter ble drept p\u00e5 sin unnfangelsesdag. Siden man mente at Jesus ble korsfestet 25. mars, var det bare \u00e5 legge til 9 m\u00e5neder for \u00e5 finne f\u00f8dselsdagen. (Andre mente korsfestelsen fant sted 6. april, som pluss ni m\u00e5neder gir oss 6. januar.)<\/p>\n Vi m\u00e5 huske at de f\u00f8rste kristne egentlig bare hadde \u00e9n s\u00e6rskilt h\u00f8ytid, nemlig feiringen av P\u00e5ske \u2013 at Jesu lidelse og d\u00f8d ble fulgt av Hans oppstandelse. Og det liturgiske \u00e5r som vi har idag, er vokst frem fra dette ene utgangspunkt.<\/p>\n Hvorfor kobles da ofte i f\u00f8rjulsartikler i aviser julen til for eksempel de gamle romeres saturnaliafest, eller til deres fest for den uovervunne solg \u2013 «Sol invictus»? Misforst\u00e5elsen stammer trolig fra margen til en utgave av en syrisk bibelkommentar skrevet av Dionysius bar-Salibi. P\u00e5 1100-tallet skrev noen der at kristmessen ble lagt p\u00e5 samme dag som den romerske solfesten Sol Invictus. S\u00e5 ble det stille i mange hundre \u00e5r f\u00f8r dette ble snappet opp p\u00e5 s\u00e6rlig 17\/1800-tallet av dokumentgranskere b\u00e5de p\u00e5 katolsk og protestantisk hold. Etterhvert fikk disse oppfatningene festne seg.<\/p><\/blockquote>\n Men denne nettsiden ble faktisk oppdatert og ganske grundig revisdert s\u00e5 sent som i g\u00e5r. F\u00f8r denne revisjonen hadde katolsk.no skrevet under overskrifta \u00abEn hedensk fest ble kristnet\u00bb: Det er fritanke.no som skriver dette<\/a>, og det er Bj\u00f8rn Are Davidsen som har f\u00e5tt gjennomslag for det han har hevdet lenge; at kristen julefeiring ikke overtok datoen fra hedenske midvintersfester. Les hva han skriver om dette her<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Svaret er at de kristne regnet med at Jesu d\u00f8dsdag var 25. mars, og at dette etter gammel j\u00f8disk tradisjon ogs\u00e5 var hans unnfangelsesdag – og s\u00e5 blir naturlig nok hans f\u00f8dselsdag ni m\u00e5neder senere, 25. desember. Dette skriver katolsk.no litt grundigere om: Julefesten knytter ikke an til noen gammel j\u00f8disk fest slik som p\u00e5ske […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,11],"tags":[],"class_list":["post-8839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8839"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8841,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8839\/revisions\/8841"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u00ab\u00c5 erstatte «Sol Invictus»-festen med en kristen fest var ikke vanskelig. Det var jo langt p\u00e5 vei hedninger som tidligere hadde feiret «sol invictus» som n\u00e5 var blitt kristne, og raskt sluttet opp om festdagen i dens nye betydning\u00bb.<\/p>\n