Langfredag leser vi til Matutin fra en kateketisk tale til nyd\u00f8pte av den hellige Johannes Krysostomos, patriark av Konstantinopel.<\/p>\n
Kraften i Kristi blod<\/p>\n
Vil du vite hva Kristi blod form\u00e5r? La oss da g\u00e5 tilbake til det som var forvarselet, og minne om det som var tegnet p\u00e5 Kristi blod, slik det berettes i den gamle pakts skrifter.<\/p>\n
«Slakt et \u00e5rsgammelt lam», sier Moses, \u00abog sm\u00f8r blodet p\u00e5 d\u00f8rene». Moses, hva er det du sier? Skulle saueblod kunne befri mennesker utstyrt med fornuft? I aller h\u00f8yeste grad, svarer Moses, ikke fordi det er blod, men fordi det er bilde p\u00e5 Herrens blod. N\u00e5r n\u00e5 fienden ser, ikke d\u00f8rstolper bestr\u00f8ket med blodets forbilde, men de troendes lepper lysende av det blod som lammets blod var forvarsel om, og som vigsler portstolpene i Kristi tempel, da trekker han seg utvilsomt tilbake.<\/p>\n
Vil du h\u00f8re om noe annet som dette blodet utvirker? Da vil jeg du skal finne ut hvor det f\u00f8rste gang fl\u00f8t, og hvilken kilde det sprang ut fra. Det fl\u00f8t ned fra selve korset, det str\u00f8mmet ut fra Herrens side. For da Jesus allerede var d\u00f8d, heter det, gikk en soldat bort til ham, stakk et spyd i siden p\u00e5 ham og derfra fl\u00f8t det ut vann og blod . Det ene er et symbol p\u00e5 d\u00e5pen, det andre p\u00e5 mysteriet. Det st\u00e5r ikke: «fl\u00f8t det ut blod og vann», men f\u00f8rst flyter det ut vann og deretter blod, for f\u00f8rst blir vi vasket rene i d\u00e5pen og deretter innviet i mysteriet. Soldaten \u00e5pnet siden og br\u00f8t hull i veggen til det hellige tempel; jeg fant den dyrebare skatt og lykk\u00f8nsker meg over \u00e5 besitte s\u00e5 praktfulle rikdommer. Slik er det ogs\u00e5 med p\u00e5skelammet: j\u00f8dene slaktet det, og jeg f\u00e5r nyte godt av offerets frukter.<\/p>\n
«Fra siden fl\u00f8t det ut blod og vann.» Jeg vil ikke, kj\u00e6re tilh\u00f8rer, at du tar altfor lett p\u00e5 hemmelighetene i s\u00e5 stort et mysterium. Det gjenst\u00e5r nemlig for meg \u00e5 forklare hemmelige og mystiske ting. Jeg sa at vannet og blodet symboliserer d\u00e5pen og mysteriene. Av disse er Kirken oppst\u00e5tt, ved gjenf\u00f8delsens bad og nyskapelsen i den Hellige \u00c5nd, alts\u00e5 av d\u00e5pen, og ved mysteriene, og vi skj\u00f8nner at de begge g\u00e5r ut fra Herrens side. Kristus bygger alts\u00e5 Kirken ut fra sin side, slik Adams hustru, Eva, gikk ut fra hans side.<\/p>\n
Dette er det ogs\u00e5 Paulus vitner om n\u00e5r han sier: «Vi er av hans kj\u00f8d og av hans ben», og med det mener han han; side. Slik Gud lot kvinnen f\u00f8des av Adams side, slik gav Kristus oss vann og blod fra sin egen side, og av dem bygges Kirken til stadighet opp. Og slik Gud \u00e5pnet Adams side mens han hvilte i dyp s\u00f8vn, slik gir han oss n\u00e5, etter at d\u00f8den var inntr\u00e5dt, vann og blod.<\/p>\n
Dere skj\u00f8nner n\u00e5 hvordan Kristus forener seg med sin brud, dere forst\u00e5r hvilken mat han gir oss til n\u00e6ring. Det er han selv som er v\u00e5r mat og v\u00e5r n\u00e6ring. For slik en kvinne skynder seg \u00e5 amme sitt nyf\u00f8dte barn med sin rike melk, slik n\u00e6rer Kristus til hver en tid dem han selv har f\u00f8dt p\u00e5 ny, med sitt blod.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Langfredag leser vi til Matutin fra en kateketisk tale til nyd\u00f8pte av den hellige Johannes Krysostomos, patriark av Konstantinopel. Kraften i Kristi blod Vil du vite hva Kristi blod form\u00e5r? La oss da g\u00e5 tilbake til det som var forvarselet, og minne om det som var tegnet p\u00e5 Kristi blod, slik det berettes i den […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-9019","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9019"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9019\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9021,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9019\/revisions\/9021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}