{"id":9171,"date":"2014-07-30T15:38:06","date_gmt":"2014-07-30T13:38:06","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=9171"},"modified":"2014-07-31T15:52:25","modified_gmt":"2014-07-31T13:52:25","slug":"ulf-ekman-skriver-mer-om-hvorfor-han-ble-katolikk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2014\/07\/ulf-ekman-skriver-mer-om-hvorfor-han-ble-katolikk\/","title":{"rendered":"Ulf Ekman skriver mer om hvorfor han ble katolikk"},"content":{"rendered":"<p>Avisa <a href=\"http:\/\/www.dagen.no\/Nyheter\/30\/07\/2014\/Derfor%E2%80%A8_ble_Ekman%E2%80%A8_katolikk-97275\">Dagen referer i dag<\/a> ganske grundig fra en artikkel Ulf Ekman skrev i Livets Ords eget teologiske tidsskrift \u00abKeryx\u00bb. Her forklarer han grundigere hvorfor han og hans kone ble katolikker. Det er flere elementer her jeg kjenner igjen fra min egen prosess i 1992-94.<\/p>\n<blockquote><p>Ekman starter med \u00e5 understreke at hans egen og kona Birgittas tiln\u00e6rming til den katolske kirke har p\u00e5g\u00e5tt i dr\u00f8yt ti \u00e5rs tid. Mot slutten av 1990-tallet og starten av 2000-tallet kom han i kontakt med \u00abkatolsk litteratur som m\u00f8tte b\u00e5de personlige og teologiske behov\u00bb.<\/p>\n<p>&#8211; Vi har mer og mer forst\u00e5tt at fullheten i Kristi kropp finnes n\u00e6rv\u00e6rende i den katolske kirke og at denne kirken faktisk er den kirke som Jesus innstiftet her p\u00e5 jorden, skriver Ekman.<\/p>\n<p>Han beskriver hvordan det sakte, men sikkert har vokst frem en overbevisning om at det \u00e5 i \u00aben evangelikal\/ karismatisk\/ pentekostal kristenhet &#8230; ikke er tilstrekkelig\u00bb. &#8230;.<\/p>\n<p>&#8230; I takt med at han har n\u00e6rmet seg den katolske kirke har han m\u00e5ttet foreta \u00aben revidering av mange teologiske oppfatning\u00bb. Det f\u00f8rste han tok et oppgj\u00f8r med var det han beskriver som \u00aben dyp anti-katolsk holdning\u00bb som han mener s\u00e6rpreger svenske protestantiske kristne. I tillegg kommer det han karakteriserer som en s\u00e6rlig form for frikirkelig \u00aberstatningsteologi\u00bb, som g\u00e5r ut p\u00e5 at man har en tendens til \u00e5 mene at de nye kirkelige bevegelsene tar de historiske kirkenes plass. &#8230;<\/p>\n<p>&#8230; Ekman ..  kan ikke lenger st\u00e5 for det han kaller \u00aben radikal reformatorisk sola-Sciptura-forst\u00e5else\u00bb. Han skriver: Det er verdt \u00e5 p\u00e5peke at man ikke noe sted i Bibelen kan finne at det er \u00abBibelen alene\u00bb som gjelder. Uttrykket finnes ikke der. Jeg begynte \u00e5 forst\u00e5 at uttrykket \u00abSkriftens primat\u00bb bedre tar opp i seg den bibeltroskap og bibelforst\u00e5else vi alle b\u00f8r ha. Med andre ord, vi tror p\u00e5 Bibelen fullt ut, men kan faktisk ogs\u00e5 stole p\u00e5 Kirken som veileder i forst\u00e5elsen av Skriften og ikke bare p\u00e5 oss selv, &#8230;<\/p>\n<p>&#8230; I en tid da mange protestantiske kirker og trossamfunn &#8211; og faktisk ogs\u00e5 en del vekkelsesbevegelser &#8211; taper terreng p\u00e5 det moralske omr\u00e5det og blir pragmatiske, s\u00e5 st\u00e5r den katolske kirke fast. Ingen annen kirke uttrykker seg med en slik autoritet, s\u00e5 frimodig og samtidig s\u00e5 sjeles\u00f8rgerisk n\u00e5r det gjelder moral, b\u00e5de privatmoral og n\u00e5r det gjelder sosial samvittighet. &#8230;<\/p>\n<p>&#8230; Mot slutten av artikkelen tar han opp to av de mest kontroversielle sidene ved katolisismen sett fra protestantisk side; paveembetet &#8230; Er jeg da villig til \u00e5 stille meg under paven, sp\u00f8r han retorisk og svarer selv: Ja, faktisk. Alle kirker trenger et overhode. Det er ikke noe rart med det. Og s\u00e5 tror jeg at at pavens embete, Peters embete, g\u00e5r tilbake til apostelen Peter og det Jesus sa til ham i Matteus 16:16-18. &#8230;<\/p>\n<p>&#8230; Ogs\u00e5 n\u00e5r det gjelder synet p\u00e5 Maria bekjenner den tidligere frikirkelederen seg n\u00e5 entusiastisk til klassisk katolsk teologi. Han skriver: Ja, tenk hvilken oppdagelse det var \u00e5 se hvor mye bibelen faktisk taler om henne. Hun er sannelig unik og skal prises av alle slekter. (Luk 1:48). Tenk at hun bar Gud under sitt hjerte og f\u00f8dte den andre personen i Guddommen, S\u00f8nnen. Hun er Faderens datter, S\u00f8nnens mor og \u00c5ndens brud. &#8230;<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avisa Dagen referer i dag ganske grundig fra en artikkel Ulf Ekman skrev i Livets Ords eget teologiske tidsskrift \u00abKeryx\u00bb. Her forklarer han grundigere hvorfor han og hans kone ble katolikker. Det er flere elementer her jeg kjenner igjen fra min egen prosess i 1992-94. Ekman starter med \u00e5 understreke at hans egen og kona [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,14],"tags":[],"class_list":["post-9171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9171"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9171\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9172,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9171\/revisions\/9172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}