{"id":918,"date":"2011-01-24T11:53:35","date_gmt":"2011-01-24T10:53:35","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=918"},"modified":"2011-01-24T11:53:35","modified_gmt":"2011-01-24T10:53:35","slug":"liturgireformen-i-den-norske-kirke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2011\/01\/liturgireformen-i-den-norske-kirke\/","title":{"rendered":"Liturgireformen i Den norske kirke"},"content":{"rendered":"

I en kommentar her p\u00e5 bloggen<\/a> ble det interessant nok sagt at: «I Norge foreg\u00e5r den katolske samtalen om liturgens plass ved alteret mot en bakgrunn der Den norske kirke f\u00f8rst n\u00e5 kan komme til \u00e5 innf\u00f8re p\u00e5 bred front den praksis som Den katolske kirke n\u00e5 har begynt \u00e5 nyansere. Det inneb\u00e6rer at brede lag av det norske folk fortsatt ikke er vant med annet enn at liturgen er vendt vekselvis mot \u00f8st og mot menigheten.»<\/em><\/p>\n

Ja, det oppleves som et ganske stort paradoks at det er Den norske kirke og ikke Den katolske Kirke i Norge som har beholdt det tradisjonelle aleteret og tradisjonen med \u00e5 knele ved mottakelsen av kommunion. I Den norske kirkes arbeid med liturgien hadde det kommet signaler om at dette n\u00e5 endelig skulle forandres, men da h\u00f8ringssvarene hadde kommet inn i fjor, viste det seg at man i ganske stor grad ville videref\u00f8re tradisjonen. (Og det gjelder ogs\u00e5 i diskusjonen om forholdet mellom gudstjenesten som et m\u00f8te med Gud og dens fokus p\u00e5 det menneskelige fellesskapet.) Slik skrev V\u00e5rt Land<\/a> om dette i mai 2010:<\/p>\n

Det forrige utkastet til ny gudstjenste la sterke f\u00f8ringer for at presten skulle st\u00e5 vendt mot folket ved et alter midt i rommet under b\u00f8nn. Det nye utkastet betyr en oppvurdering av dagens praksis (vendt ‘mot \u00f8st’), og dermed en likestilling av de to forslagene. …<\/p>\n

Mange tunge instanser hadde reagert p\u00e5 at gudstjensten, slik den fremsto i h\u00f8ringsforslagene, i for stor grad hadde et fellesskapsbekreftende og menneskesentrert preg. Det gikk p\u00e5 bekostning av gudstjenesten som m\u00f8teplass med det hellige. I det reviderte forslaget er Guds-orienteringen tydeligere understreket …<\/p>\n

Et annet sp\u00f8rsm\u00e5l, var om det skulle bli st\u00f8rre \u00e5pning for alternative m\u00e5ter \u00e5 dele ut nattverden p\u00e5. En fors\u00f8ksordning har inneb\u00e6rt at mange menigheter har droppet knelingen ved alterringen, og i steden delt ut nattverden ved at folk stiller seg i k\u00f8, mottar br\u00f8det og dypper det i vinen. … Utkastet inneb\u00e6rer ikke noen stor ny\u00e5pning og godkjenning av dette. …<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I en kommentar her p\u00e5 bloggen ble det interessant nok sagt at: «I Norge foreg\u00e5r den katolske samtalen om liturgens plass ved alteret mot en bakgrunn der Den norske kirke f\u00f8rst n\u00e5 kan komme til \u00e5 innf\u00f8re p\u00e5 bred front den praksis som Den katolske kirke n\u00e5 har begynt \u00e5 nyansere. Det inneb\u00e6rer at brede […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-918","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=918"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/918\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}