{"id":9422,"date":"2014-12-28T12:04:26","date_gmt":"2014-12-28T10:04:26","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=9422"},"modified":"2014-12-28T12:05:58","modified_gmt":"2014-12-28T10:05:58","slug":"grunnene-til-at-jeg-ble-katolikk-for-20-ar-siden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2014\/12\/grunnene-til-at-jeg-ble-katolikk-for-20-ar-siden\/","title":{"rendered":"Grunnene til at jeg ble katolikk for 20 \u00e5r siden"},"content":{"rendered":"

Jeg viser her til tre tekster som forklarer min vei fra Den Lutherske til Den katolsk Kirke<\/strong>. F\u00f8rste et foredrag i Arendal Evangelisk Lutherske Frikirke<\/a> i februar 1994, rett etter at jeg hadde sagt opp min stilling der. (Jeg vokste opp i Den norske kirke, men var fra 1983 til 1994 medlem av denne lutherske frikirken.) Her er avslutningen av mitt innlegg:<\/p>\n

Jeg har v\u00e6rt opptatt av to ting – de siste \u00e5ra og i denne innledningen.<\/p>\n

For det f\u00f8rste: Hvordan kan jeg \/ vi som kristne leve n\u00e6r Gud og vokse i kunnskap og kjennskap til ham? Sagt med litt andre ord; hvordan ser en b\u00e6rekraftig spiritualitet ut?<\/p>\n

For det andre: Hvordan kan jeg som pastor og vi som menighet f\u00f8re videre den lutherske tradisjon p\u00e5 rett m\u00e5te?<\/p>\n

Mitt svar har blitt at det er helt n\u00f8dvendig \u00e5 vektlegge n\u00e5dens midler og spesielt nattverden sterkere enn f\u00f8r. Men ei slik vektlegging \u00f8nsker ikke menighetens ledelse \u00e5 v\u00e6re med p\u00e5. …..<\/p><\/blockquote>\n

Det neste er et brev jeg skrev til teolog-\/pastor-\/prestevenner i september 1994<\/a>, da min overgang til Den katolske kirke begynte \u00e5 bli noks\u00e5 klar. Dette brevet avslutter jeg slik:<\/p>\n

For meg har det alvorligste sp\u00f8rsm\u00e5l blitt om Gud virker med hele sin fylde i den lutherske kirke; n\u00e5r ordinasjonen er mangelfull og sakramentforst\u00e5elsen s\u00e5 mye svakere enn i den «gamle kirken» … Mitt sp\u00f8rsm\u00e5l har til slutt blitt om lutherske prester er rett ordinert, om nattverden der blir feiret p\u00e5 en rett og virkningsfull m\u00e5te.<\/p>\n

I tillegg kom s\u00e5 det \u00f8kumeniske imperativ; om det var rett \u00e5 v\u00e6re adskilt n\u00e5r Kristus innstendig ber oss om \u00e5 v\u00e6re ett. N\u00e5r det da p\u00e5 ingen m\u00e5te kan sies \u00e5 v\u00e6re umulig \u00e5 forkynne evangeliet rett i den katolske kirke.<\/p>\n

Historisk sett kom vel det siste sp\u00f8rsm\u00e5let f\u00f8rst til meg, men i den avgj\u00f8rende fasen var det f\u00f8rste det mest avgj\u00f8rende.<\/p><\/blockquote>\n

Flere \u00e5r senere (i oktober 2006) holdt jeg s\u00e5 et foredrag i St Svithun menighet i Stavanger om Min vei til Moderkirken<\/a>. Dette foredraget avsluttet jeg slik:<\/p>\n

F\u00f8rst m\u00e5 jeg si at jeg aldri har tvilt p\u00e5 eller angret p\u00e5 jeg valget jeg gjorde<\/strong>, da jeg forlot den lutherske kirke og ble katolikk. Vel har jeg mange gode minner og mange gode venner fra min protestantiske fortid, men det er likevel en kontinuitet, en helhet, en universalitet i Den katolske kirke, som jeg aldri kan tenke meg \u00e5 st\u00e5 utenfor.<\/p>\n

Jeg har i disse \u00e5rene ikke opplevd noen vesensforskjeller i Gudsforholdet eller forst\u00e5elsen av den kristne tro<\/strong>, jeg st\u00e5r fullt og fast i den tradisjon jeg ble oppl\u00e6rt i som barn og ungdom. D\u00e5pen og fundamentene i troen st\u00e5r lutheranere (og andre protestanter) og katolikker sammen om. Felleserkl\u00e6ringen om rettferdiggj\u00f8relsen fra 1999 bekrefter ogs\u00e5 at det egentlig bare er sm\u00e5 forskjeller mellom kirkene, ogs\u00e5 p\u00e5 dette punktet som skapte s\u00e5 store problemer p\u00e5 1500-tallet.<\/p>\n

Jeg har likevel opplevd mer og mer at forst\u00e5elsen av messeofferet farger hele det katolske fromhetslivet<\/strong>, og gj\u00f8r at jeg i dag opplever protestantiske gudstjenester som noks\u00e5 fattige. Ordet lyder like tydelig i de ulike protestantiske kirkene, trosbekjennelsen og b\u00f8nnene likes\u00e5, men i nattverdfeiring har protestantene stengt ute halvparten av det som skjer. I nattverden kommer Kristus midt iblant oss og gir seg selv til oss i kommunionen, s\u00e5 langt er katolikker og lutheranere (men ikke alle protestanter) enige. Men katolikker l\u00e6rer videre at presten og alle de troende sammen med ham l\u00f8fter dette fullkomne Kristi offer opp til Faderen i b\u00f8nn og tilbedelse. Det tok noen \u00e5r f\u00f8r dette gikk opp for meg, men denne mangelen opplever jeg n\u00e5 ganske akutt i det protestantiske fromhets- og liturgiske liv.<\/p>\n

Jeg har dessuten, litt til min overraskelse, lagt merke til at katolikker leser vel s\u00e5 mye i Bibelen som protestanter – i alle fall de som g\u00e5r regelmessig i kirken. S\u00f8ndagstekstene er valgt ut p\u00e5 en god m\u00e5te og gir en god variasjon av sentrale bibelsteder. Hvis min i tillegg g\u00e5r i hverdagsmessen, og ogs\u00e5 leser tideb\u00f8nnene, f\u00e5r man en veldig mengde tekster fra Bibelen med seg hver dag.<\/p>\n

Det har ogs\u00e5 v\u00e6rt en sjokkerende utvikling teologisk i de protestantiske kirkene de siste \u00e5rene. Det illustrerer tydeligere enn jeg (og andre) hadde regnet med for 15 \u00e5r siden, at Kirken trenger et l\u00e6reembede<\/strong> som kan s\u00f8rge for at vi holder fast p\u00e5 den sanne, den overleverte kristne tro. Den katolske kirke st\u00e5r fast p\u00e5 tradisjonelle felleskristne standpunkter b\u00e5de i tro og moral, og etter noen vanskelige \u00e5r fra slutten av 60-tallet frem til kanskje 1990, har Kirken befestet sin stilling i de fleste land.<\/p>\n

Mange protestantisk kirker, derimot, har g\u00e5tt fra vondt til verre de siste 30 \u00e5r, og jeg har sv\u00e6rt vanskelig for \u00e5 se hva som kan snu denne negative utviklingen for de tradisjonelle protestantiske kirkesamfunnene – noen av de nyere, friere kristne gruppene har derimot fremgang.<\/p>\n

Helt til slutt: Jeg har nok etter hvert opplevd at mitt kall, eller min legning\/interesse, er vanlig pastoralt menighetsarbeid. Muligens er det fordi jeg kjente gode prester i min oppvekst som hadde en slik «vanlig» menighetstjeneste. Det er flott \u00e5 kunne m\u00f8te mennesker i alle livsfaser, fra d\u00e5p til begravelse, \u00e5 f\u00f8lge barnas vekst og utvikling, m\u00f8te mennesker i b\u00e5de glede og sorg, og alle steder kunne gi den veiledning og tr\u00f8st som Gud har gitt oss gjennom sin enb\u00e5rne S\u00f8nn, Jesus Kristus.<\/p>\n

Og her m\u00e5 jeg si at jeg ikke finner store forskjeller mellom en luthersk og en katolsk prests arbeid. P\u00e5 noen omr\u00e5der – og spesielt mht hvordan kirkene er organisert og ledes – er det ganske store forskjeller, men n\u00e5r det gjelder det liv vi mennesker lever, og formidlingen av den rettledning og frelse som Herren gir oss, st\u00e5r katolikker og protestanter sammen.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeg viser her til tre tekster som forklarer min vei fra Den Lutherske til Den katolsk Kirke. F\u00f8rste et foredrag i Arendal Evangelisk Lutherske Frikirke i februar 1994, rett etter at jeg hadde sagt opp min stilling der. (Jeg vokste opp i Den norske kirke, men var fra 1983 til 1994 medlem av denne lutherske […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,3,14],"tags":[],"class_list":["post-9422","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-katolsk","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9422"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9426,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9422\/revisions\/9426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}