{"id":9747,"date":"2015-07-20T18:49:52","date_gmt":"2015-07-20T16:49:52","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=9747"},"modified":"2015-07-20T19:00:45","modified_gmt":"2015-07-20T17:00:45","slug":"thorlaksmessa-a-sumar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2015\/07\/thorlaksmessa-a-sumar\/","title":{"rendered":"\u00deorl\u00e1ksmessa \u00e1 sumar"},"content":{"rendered":"

I dag feirer vi den hellige Thorlakr, Islands vernehelgen. han d\u00f8de 23\/12 1193 men det er flyttingen av hans legeme vi feirer i dag. I en lang artikkel om ham p\u00e5 katolsk.no<\/a> leser vi bl.a.:<\/p>\n

Thorl\u00e1kr hadde hele livet en skrantende helse. Han planla \u00e5 g\u00e5 av som biskop og trekke seg tilbake til sitt kloster i Thykkvib\u00e6r, men f\u00f8r han rakk \u00e5 gj\u00f8re det, d\u00f8de han den 23. desember 1193 i Sk\u00e1lholt, seksti \u00e5r gammel. Han ble etterfulgt av sin nev\u00f8 P\u00e1ll J\u00f3nsson (1195-1211). Snart etter begynte man \u00e5 anse ham for hellig, f\u00f8rst p\u00e5 Nord-Island, og herfra ble det lagt press p\u00e5 biskopen i Sk\u00e1lholt for \u00e5 f\u00e5 ham anerkjent som helgen. B\u00e5de p\u00e5 Island og utenfor begynte man \u00e5 p\u00e5kalle ham, for folket trodde p\u00e5 hans kraft.<\/p>\n

I lovretten p\u00e5 Alltinget (Al\u00feing) p\u00e5 Thingvellir, som inkluderte biskoper og presteskap, bekjentgjorde biskop P\u00e1ll i 1198 at det var tillatt \u00e5 p\u00e5kalle biskop Thorl\u00e1kr. P\u00e5 Alltinget ble det ogs\u00e5 vedtatt at Thorl\u00e1ks grav skulle \u00e5pnes og hans skjelett vaskes. Translasjonen fant sted den 20. juli 1198, og dette tilsvarer en helligk\u00e5ring. P\u00e5 Alltinget i 1199 ble den f\u00f8rste fortegnelse over hans j\u00e6rtegn opplest, og hans d\u00f8dsdag den 23. desember ble fastsatt som hans messedag, med to d\u00f8gns faste forut. Han var den f\u00f8rste islandske helgenen. Den hellige J\u00f3n \u00d6gmundsson ble helligk\u00e5ret av Alltinget to \u00e5r senere, i 1200, og han og Thorl\u00e1kr er de eneste helgenene i Kirkens historie som er helligk\u00e5ret gjennom et parlamentsvedtak. Grunnen er at Alltinget fungerte b\u00e5de som parlament og kirkelig synode, og helligk\u00e5ringen ble foretatt i egenskap av synode. …<\/p>\n

… Ved helligk\u00e5ringen ble Thorl\u00e1ks d\u00f8dsdag 23. desember fastsatt som hans messedag, med to d\u00f8gns faste forut. I 1237 ble ogs\u00e5 translasjonsdagen 20. juli vedtatt som festdag. I sin tid var 20. juli eller \u00abThorlaksmesse om sommeren\u00bb (\u00deorl\u00e1ksmessa \u00e1 sumar) en stor dag p\u00e5 Island, hvor arbeidsfolk fikk fri og gaver fra sine \u00abherrer\u00bb. Da samlet islendingene seg p\u00e5 bestemte steder og holdt et gilde som ble kalt smalab\u00fasrei\u00f0. P\u00e5 1700-tallet ble feiringen 20. juli avskaffet av sedelighetsgrunner av den lutherske kirken. Men \u00abThorlaksmesse om vinteren\u00bb (\u00deorl\u00e1ksmessa \u00e1 vetur) skulle fortsette \u00e5 bli markert langt inn i protestantisk tid.<\/p>\n

Thorl\u00e1ks minnedag 23. desember var avmerket p\u00e5 den norske primstaven, og ble gjerne kalt Tollesmesse (\u00abTolles\u00bb eller \u00abTollos\u00bb er en forvanskning av navnet Thorl\u00e1kr). Men ved Den katolske kirkes kalenderrevisjon i 1969, da man \u00f8nsket f\u00e6rrest mulig helgenfester i faste- og adventstiden, ble hans feiring flyttet til translasjonsdagen 20. juli. P\u00e5 Island feires han fortsatt begge dagene. …<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I dag feirer vi den hellige Thorlakr, Islands vernehelgen. han d\u00f8de 23\/12 1193 men det er flyttingen av hans legeme vi feirer i dag. I en lang artikkel om ham p\u00e5 katolsk.no leser vi bl.a.: Thorl\u00e1kr hadde hele livet en skrantende helse. Han planla \u00e5 g\u00e5 av som biskop og trekke seg tilbake til sitt […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[17,11],"tags":[],"class_list":["post-9747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katekisme","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9747"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9750,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9747\/revisions\/9750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}