september 2006

Aftenposten skriver om en stappfull kirke


«Under søndagsmessen på polsk i St. Olavs kirke må mange stå på utsiden og be. Inne er det fullt. Nå anslår den polske konsulen at det kan være over 120.000 polakker i Norge.» Dette skriver Aftenposten 3. september. Hele artikkelen kan leses her.

Det er på nytt St. Olav kirke i Oslo som er omtalt, en kirke som jeg også nevnte for en kort stund siden.

Denne gangene er det de mange polakkene i Oslo (og resten av Norge) som står i sentrum. I St. Olav kirke har man nokså nylig utvidet fra én til to poalske messer hver søndag, men fortsatt må folk stå utenfor gjennom hele messen. (Men som bildet viser deltar de også i messens gang utenfor og kneler på brosteinene.)

Andre katolske kirker i Norge opplever det samme – fulle kirker, og stadig flere polakker – men ikke i ganske så stor grad som i Oslo.

Hele samtalen mellom pave Benedikt og italienske prester

På det interessante nettstedet Papa Ratzinger Forum er det nå lagt ut en full engelsk oversettelse (fra italiensk) av pavens samtale med prester fra Albano bispedømme i Italia. På spørsmålet om de mange krevende oppgaven en prest har, svarte Benedikt slik:

I would say that the first requirement for all of us is to let the Lord take care of the part we cannot do. Today we heard in the Gospel the parable of the faithful servant (Mt 24.42-51). This servant, the Lord tells us, gives food to others at the appropriate time. He does not do everything all at once, because he is wise and prudent and knows how to distribute what is necessary at different times. He does so humbly, confident of his master’s trust.

So also we must do what we can to be wise and prudent and to have trust in the goodness of our Master, of the Lord, because ultimately, it is He who guides His Church. We assert ourselves with the small gifts we have and do what we can, above all, those duties that are always necessary: the Sacraments, announcing the Gospel, showing our charity and love.

As for the interior life that you referred to, it is necessary to our service as priests. The time which we reserve for prayer is not time taken away form our pastoral responsibilities but it is pastoral ‘work’ in itself to be able to pray for others.

In the Common for Pastors, we read that the Good Shepherd is characterized by ‘multum oravit pro fratribus,’ praying a lot for our brothers. This is what a pastor must be, a man of prayer who goes before the Lord to pray for others, doing so, as well, in place of others wh do not know how to pray or who do not wish to pray or who do not find the time to pray. What could be better evidence that a dialog with God is pastoral work!

Hele samtalen kan leses her – bla litt ned på siden.

Søndagens preken, søndag 3. september

PREKEN I ST. SVITHUN KIRKE
SØNDAG 3. SEPTEMBER
22. SØNDAG I DET ALM. KIRKEÅRET, ÅR B

Dagens tekster

Tekstene i dag handler mest om en ekte overholdelse av Guds lov. Jeg skal ikke tale så tydelig over selve tekstene (eller søndagens hovedtema) i dag som jeg har gjort de to siste søndagen (da evangeliet var fra Johannes 6). Jeg vil bare si at denne ekte overholdelsen av det Gud sier oss er veldig viktig; både når det gjelder å oppfylle budene, og det vi kommer tilbake til litt senere; hvordan vi tjener Gud i gudstjenesten og bønnen.

Et eksempel jeg husker her fra mitt eget liv, var fra den tiden jeg som 19-åring flyttet fra Jæren til Oslo-området for å studere. I mitt nye nabolag var det en absolutt sosial regel som jeg la merke til og fortsatt husker: Man skulle ikke la klesvasken henge ut i hagen etter kl 14 på lørdagen, siden helligdagsfreden begynte da. Jeg syns nok det var litt overdrevet, og enda verre var det at til helligdagen hørte det visst ikke med noe om å gå i kirken …

Jeg vil i dag mest ta utgangspunkt i en samtale pave Benedikt hadde med prester i bispedømmet Albano rett utenfor Roma nå sist torsdag. Der berørte han fem aktuelle temaer, og noen av dem passer ganske godt inn i dagens søndagstema: …

Paven diskuterer denne helgen skapelse og evolusjon

Benedict XVI er nå midt inne i sitt tre dagers symposium sammen med sine tidligere studenter (som han møter hvert år). I år er temaet for samtalene skapelse og evolusjon.De møtes i år som i fjor ved pavens sommerresidens, Castel Gandolfo. Mange trodde at møtene, som nå har vart i 25 år, ville slutte da Ratzinger ble, men han tok selv initiativ til at de skulle fortsette.

John Allen har skrevet grundig om årets møte, både for en uke siden og denne helgen. Allen skriver at pave Benedikt ikke har tenkt å skrive noe autoriativt om dette emnet. Yet it’s equally clear that the Schülerkreis session this weekend is not just a busman’s holiday. Benedict sees the philosophical currents unleashed by Darwin as a matter of no little import, and one can expect the issue of creation and evolution to be an important theme in this pontificate. …

Ultimately, however, he sees this as a debate for scientists to resolve. His concern cuts deeper, to the modern tendency to convert evolution into «a universal theory concerning all reality» that excludes God, and therefore rationality, as the basis of existence. In contrast, Benedict insists upon the fundamental conviction of Christian faith: «In principio erat Verbum – at the beginning of all things stands the creative power of reason.» Benedict is clear this is a question which «can no longer be decided by arguments from natural science.»

Les gjerne mer om dette fra de to lenkene over, eller fra dagens melding fra zenit.org.

Søndagens tekster – 22. søndag

Moses talte til folket og sa: «Så hør nå, Israel, på de forskrifter og bud som jeg lærer dere! Dem skal dere holde, så dere kan få leve og komme og innta det landet som Herren, deres fedres Gud, vil gi dere. Dere skal ikke legge noe til det jeg befaler dere, og ikke trekke noe ifra, men holde de budene fra Herren deres Gud som jeg gir dere.» (5. Mosebok 4)

«Hør på meg alle, og forstå! Ikke noe av det som kommer inn i mennesket utenfra, kan gjøre det urent. Men det som går ut av mennesket, det gjør mennesket urent. For innenfra, fra menneskehjertet, kommer de onde tankene: hor, tyveri, mord, ekteskapsbrudd, pengejag, ondskap, svik, utskeielser, misunnelse, spott, hovmod, vettløshet. Alt dette onde kommer innenfra og gjør mennesket urent.» (Markus 7)

Les alle søndagens tekster her, og søndagens bønner og antifoner her.

Tekstene handler mest om en ekte overholdelse av Guds lov. Jeg er litt usikker på om jeg skal tale så tydelig over selve tekstene (eller søndagens hovedtema) som jeg har gjort de to siste søndagen (over Johannes 6). Det vil vise seg i morgen.

Nye regler for prestekandidater i USA

USA’s Romersk Katolske biskoper har nylig godkjent reviderte retningslinjer for å vurdere og akseptere prestekandidater. Man vil nå legge mer vekt på sølibatet og formelt implementere Vatikanets utestengelse av kandidater som er partiserende homoseksuelle eller søtter den homofile kulturen.

The new rules tighten admission policies and explicitly ban any applicant who has been involved in the sexual abuse of a minor or shows evidence of a sexual attraction to children.

According to the new guidelines, «thresholds pertaining to sexuality serve as the foundation for living a lifelong commitment to healthy, chaste celibacy. As we have recently seen so dramatically in the church, when such foundations are lacking in priests, the consequent suffering and scandals are devastating.»

Les hele artikkelen her.

Paven om prestenes bønneliv

Bønn er ikke en ekstra aktivitet i prestens liv, men en viktig plikt, sier Benedict XVI.

Paven holdt i går en improvisert samtale med prester fra Albano-bispedømmet i Italia. Vatikanradioen forteller om en samtale på en og en halv time om prestens daglige vanskeligheter, liturgien, familie og ungdom. Castel Gandolfo, som er pavens sommerresidens ligger i dette bispedømmet.

Responding to the first question on the situation of the Church, posed by an 83-year-old priest, the Pope said that they should not to allow themselves to be discouraged. He stressed that the Church is alive. The Holy Father mentioned some examples of great threats that the Church faced in the past, such as the Muslim invasions, the Enlightenment, Marxism, and Hitler, who said that he was convinced «that he would finally be able to destroy Catholicism.»

«We have 2,000 years of Church history, with so many sufferings, including many failures,» the Bishop of Rome said, but «on the other hand we see how the Church has revived after so many crises with a new youth, with new freshness.» In particular, Benedict XVI referred to the flourishing vocations in Africa, saying they are a significant and concrete hope.

In the second question, the Pope addressed the need for evangelization, stressing responsibility in preparation for the sacraments, particularly marriage, as well as pastoral care of the divorced who have remarried.

Les hele denne nyhetsmeldingen hos www.zenit.org

Skroll til toppen